Въ времена же Кыева и Щека и Хорива (новгородстии людие, рекомии Словени, и Кривици и Меря) Словенгь свою волость имтъли, а Кривици свою, а Мере свою; кождо своимъ родомъ владяше; а Чюдь своимъ родом; и дань даяху Варягомъ от мужа по бгългъи вгъверици; а иже бяху у них, то ти насилье дгьяху Словеномъ, Кривичемъ и Мерямъ и Чюди. И въеташа Словенгь и Кривици и Меря и Чюдь на Варягы, и изгнаша я за море; и начата владтыпи сами собгь и городы ставити. И въеташа сами на ся воеватъ, и бысть межи ими рать велика и усобица, и въеташа град на град, и не бгьше в нихъ правды. Иргьша к себгъ: «князя поищемъ, иже бы владгьлъ нами и рядилъ ны по праву». Идоша за море к Варягомъ и ргьша: «земля наша велика и обилна, а наряда у нас нгъту; да поидгъте к намъ княжить и владгьть нами». Изъбрашася 3 брата с роды своими, и пояша со собою дружину многу и предивну, и приидоша: в Ладогу старгъишии (егьде в Новгороде) Рюрикъ; а другыи на Бгьлтьозеро, Синеусъ; а третей въ Изборъскъ, имя ему Труворъ. И от тгъх Варягъ, находникъ тгьхъ, прозвашася (Новугородьци, ти суть людье Нооугородьци от рода Варяжьска) Русь, и от тгъх словет Руская земля до днешьнего дня…

Подчеркну самое главное: делегаты от конфронтирующих сторон отправились к варягам, а ни к какой не руси. Правильно — её там и не было, как мы знаем. Пошли ли они за наёмниками или же действительно решили позвать нейтрального правителя, опирающегося на самую грозную по тем временам вооружённую силу, — вряд ли мы уже узнаем надёжно. Судя по археологическим данным, с которыми мы ещё ознакомимся, пришельцы эти учинили в Поволховье и вокруг него изрядный разгром. Так что возможны любые толкования, вплоть до допущения выхода из-под контроля нанимателей озверелой норманнской солдатни. Но важно другое: лишь уже на месте событий эти варяги-находники прозвались русью.

А что это значит? А значит это, скорее всего, то, что приняли они какой-то местный термин, обозначающий статус — явно исходно скандинава, но — переместившегося на здешнее пространство. Причём не на время и не по найму — тогда бы они так и оставались варягами. И был этот термин, очевидно, профессиональным — ибо в ином, «этническом», случае пришельцы должны были бы сохранить собственное имя.

Шведы, например.

Да, это я намекаю как раз на то, что некие шведы в 839 году именно так и делали, уворачиваясь от тяжёлой руки франкской Немезиды.

И, кстати, именно этот случай, когда шведам удалось убедить франков не идентифицировать их с изрядно портившими кровь всей Европе соотечественниками, ясно говорит, что русь пошла не от Рюриковых варягов, а существовала в наших краях и раньше.

Ну и дальше в летописи путаницы и накладок много. На них мы останавливаться подробно не будем. Отметим лишь, что авторы и их переписчики-дополнители путаются и с географической локализацией русов. Нет, они сообщают, что —

— въ Афетови же части сѣдить русь, чюдь и вси языцѣ…

Но тут же вставляют оную русь в другое пространство:

Афетово же колѣно и то: варязи, свей, урмане, готѣ, русь, аглянѣ, галичанѣ, волохове, римлянѣ, нѣмци, корлязи, венедици, фряговѣ и прочий, присудить от запада къ полуденью и съсѣдятся съ племенем Хамовомъ.

То есть первая русь у нас там, где положено — на северо-востоке, с чудью рядом. А вторая оказывается на северо-западе, со скандинавами.

Вывод: врезка. Грубая.

Зачем, для чего?

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии Неведомая Русь

Похожие книги