Жители некоторых губерний утверждали, что крещеные люди вообще не могут видеть леших (орл.). По мнению многих крестьян, лешие «сравнялись с людьми», а люди уподобились лешим. «Теперь лешаков нет, все ушли, все сравнялись люди; раньше медведей боялись, теперь людей» (мурм., запись 1982 г.), ср. свидетельство конца XIX в.: «Если спросить мужичка нашей местности, отчего нынче леший мало предсказывает, он ответит: „Вишь, нынче народ-то стал хитрия беса. Он того не выдумает, что выдумает народ“» (новг.).

ЛИЗУ́Н, ЛИЗУ́НКО – дух, обитающий за печкой или в подполье дома; домовой.

«Ребятишек раньше пугали, чтоб молчали: „Ой, лизун выйдет из подполья!“» (волог.); «Уж тя лизун съест!» (яросл.); «Лизунко тебя оближет!» (костр.).

Лизун – одно из табуистических наименований домового духа, который, по поверьям, лижет, зализывает волосы людей, шерсть скота, вылизывает брошенную как попало посуду. Лизун напоминает мохнатого зверька.

«А то раз начал он [домовой] лизать меня по голове таким жестким языком. Что, думаю, за притча? Схватил я его за шерсть. Кошка, да и только! А кошки у нас в дому, надо сказать, давно не бывало. Вижу, дело неладно. Давай молитву читать да креститься. Благо руки не отнялись, насилу открестился» (волог.).

Лизунко «сближен с домовым». Он живет в голбце, в избах под полом (костр.) 〈Завойко, 1917〉.

Таинственным мохнатым лизуном крестьяне стращали детей. «Лизун под печкой живет, там на кухне, в чулане. Не плачь, лизун тебя там съест. Лизун-то в подполье и живет» (волог.).

На Смоленщине страшный лизун помещался не только под печью 〈Гальковский, 1916〉, но и в бане.

«Еще лизуны, бывало… Говорят нам: „Не ходите поздно!“ Кто-то желтенький глядит в окошко в бане! Зверюшка такой, четыре ноги, желтенький. Ти нам просто давалось, ти на самом деле было».

Лизун – «детское пугало»; лизун – это и «сноп огня, пламени» (смолен.).

ЛИХ, ЛИХА́Ч, ЛИХА́Я, ЛИХО́Й, ЛИХОМА́Н – нечистая сила; злой дух; болезнь.

«Лихая болезнь; полуночный лихач, болезнь от нечистого» (смолен.); «Лихой бросило» (вятск.); «Лихие их ведают!» (калуж.); «Лихой тебя возьми!» (орл.); «Весной жеребенку на шею навешивается связанный из палочек крестик на обрывочке, чтобы лихой не повредил» (рязан.); «Есть болезнь такая, лихоманка, то холодно, то жарко ему» (моск.); «Без притчи и лихоманка не берет» 〈Даль, 1881〉; «Лихоман его понес на эту свадьбу!» (курск.); «Я слышал, как лихоманник-то кричал около полуночи в ближнем лесу разными голосами» (яросл.).

Лих (как и лихо) – зло, беда. Лихие – иносказательное и обобщающее название опасной нечистой силы, которая может принести беды, болезни: «Лих вошел – злой дух вселился» (перм.).

Лихач – эпилепсия, болезнь, вызываемая, по поверьям, нечистым духом; лихой – нарыв на пальце (орл.).

Лихо́й (лихои́мкой, лихома́нкой, лиходе́йкой) именовали одно из самых распространенных и «неотвязных» заболеваний – лихорадку. Лихома́н (лихома́нец, лихо́ма́нник) – нечистый дух, черт; леший.

ЛИ́ХО, ЛИ́ХО ОДНОГЛА́ЗОЕ (ОДНОГЛА́ЗЕНЬКОЕ) – зло, беда; персонификация злой доли, горя; нечистая сила.

Зло, беда в поверьях может предстать живым существом, которое преследует человека и губит его.

Лихо и похоже на человека, и отличается от него. Оно может быть одноглазым («кривым, неправедным»); истощенной женщиной; существом огромного роста, пожирающим людей (смолен.). Образ лиха более характерен для сказок, а не для бытующих поверий.

ЛУГОВИ́К – луговой, полевой дух.

Название «луговик» встречается редко, преимущественно на северо-западе России. Крестьяне Тульской губернии полагали, что мохнатые луговики (вместе с полевиками и колодезниками) обитают под землей, в норах, но выходят оттуда в полдень и перед заходом солнца. В это время они опасны, могут «навести» на человека болезнь, лихорадку.

ЛУКА́ВЫЙ, ЛУКА́ВЫЙ ЧЁРТ, ЛУКА́НЬКА – нечистый дух, черт; дьявол, Сатана; леший.

«Потом приходят мужики, а он [умерший колдун] на лавке сидит, ноги поджал и руки сложил. А один мужик не растерялся и говорит: „Ложись, Васька, а то топором башку отрублю“. Это его лукавый и черт подняли» (волог.); «В нашем лесу луканька заводит» (яросл.); «Куда тебя луканька занесла!» (оренб.); «Луканька, поиграй да назад отдай!»; «Луканька хвостом накрыл»; «„Наоборот“ читают молитву Господню, с целью снять зубную боль: „Лукавого от нас избавь!“» (смолен.) 〈Даль, 1881〉.

Иносказательным «луканька» именуют нечистого духа, черта, который стремится слукавить, обхитрить, заморочить человека. «Луканька, лукавый – соблазнитель, бес»; «Вся неправда от лукавого» 〈Даль, 1881〉.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новый культурный код

Похожие книги