К составляющим индикатора качества жизни относятся: здоровье человека, его трудоспособность и долголетие; способность и желание иметь детей и продолжать род; радость жизни, удовлетворенность условиями бытия и положением дел в государстве; уровень нравственных аномалий в данном обществе (убийств, грабежей, разводов, брошенных детей); осознание своих и страны чести и достоинства, удовлетворенность положением своей нации и культуры, ощущение торжествующей справедливости в обществе и в мире.
На основе всеобъемлющего индекса может быть сформулирован русский стандарт для сверхнациональной коалиции народов в многополярном мире.
Институционально евразийская экономическая интеграция является геополитической формой объединения ряда постсоветских государств в ЕЭП, ТC, ЕАЭС. Этот союз открыт для присоединения к нему других государств и окружает себя преференциальными торгово-экономическими режимами с другими странами, в том числе находящимися далеко от него.
В концепцию евразийской интеграции можно включить ШОС, китайскую инициативу ЭПНВШП, АСЕАН, зону свободной торговли ЕАЭС с Вьетнамом, Индией и другими странами. Вспоминаются договоры об объединении России с Украиной, Грузией, государственными образованиями Прибалтики «на вечные времена».
Ключевую роль в организации процессов евразийской интеграции по историческим, экономическим и политическим причинам играет Россия. Данные исследований общественного мнения свидетельствуют о стабильно сохраняющемся у населения всех государств СНГ представлении о России как об их объединяющем центре. От нее ждут инновационного прорыва и осуществления учитывающих национальные интересы государств участников процессов евразийской интеграции системных преобразований. Самая крупная часть населения большинства государств постсоветского пространства в вопросах политической дружбы и военной взаимопомощи ориентируется на РФ. Респонденты из девяти стран СНГ поставили ее и на первое место по частоте упоминания в качестве «страны-друга».
Евразийство относит Россию к расположенному между Европой и Азией и представляющему собой идейно-политическую и историко-культурную концепцию, особому этнографическому объединению. В этой идеологии русский народ определяется защитником православия и наследником византийской культуры.
