Флоту запорожцев, казачьим адмиралам Сагайдачному и Барабашу рукоплескали в Адмиралтействах столиц христианского мира: Рима, Парижа, Мадрида. Но европейцы народ практичный и их восхищение не бывает платоническим долго… Военно-морское искусство и храбрость запорожцев мечтали поставить себе на службу испанцы и французы.
К 1646 году польский король Владислав IV-й ввязался в Тридцатилетнию войну. Будучи союзником Франции он разрешил французскому посланнику в Варшаве – графу де Брежи, встретиться с Гетманом Украины и Запорожского казачества – Зиновием Хмельницким…
Богданом – то есть «Богом данным», Хмельницкого в народе окрестили уже после его смерти, после того, как православный народ Украины измордованный католиками, мусульманами, иудеями мог вздохнуть спокойно и молиться в свободных православных церквах под защитой православного московского царя. А тогда в 1646-м… Хмельницкий – верный друг польского короля, а теперь и французского, пробовал «новосветский» кофе на пару с парижским дипломатом и обсуждал участие запорожцев в «европейской политик». Граф просил казачий флот для штурма Дюнкерка. Просил три тысячи запорожцев. Православным ландскнехтам обещали заплатить золотыми пистолями короля французского. Ударили по рукам! Сколько при этом взял в себе карман золотых пистолей сам легендарный Гетман история умалчивает.
Ну, три не три, а 2400 бывалых запорожцев под Дюнкерком все же появились (Нет сомнения, что увидев в Атлантике косой парус позволяющий идти против ветра, казаки его приняли на вооружение). И сразу потребовали плату вперед! По оценке самих французов воевали они отлично, но едва случилась задержка жалования, как одна часть казаков «в долг» рисковать своими жизнями за французского короля отказалась наотрез. А вторая вообще не стала ни о чем разговаривать, а перешла на службу в ВМФ короля Испании, у которого золотые монеты не задерживались. В письме кардинала Франции Мазарини принцу Конде от 1 ноября 1646 года, чернила будто брызжут возмущением от «продажности» православных наемников! Хотя чего преемник кардинала Ришелье хотел – что бы воевали и умирали лишь за его кардинальское благословение? (Это письмо в архиве Дюнкерка обнаружил историк А.В. Половцев и сделал сообщение о своей находке в Петербургском Обществе любителей древней письменности 26 марта 1899 года). Между прочим, в Атлантику, как и в Черное и в Средиземное моря, эскадры запорожских казаков выходили под собственным военно-морским флагом: белое прямоугольное полотнище с изображением лика (иконы) Святого Миколы (малороссийский вариант православного угодника Святого Николая, покровителя моряков в старину).
Как жаль, что эта история не вдохновила знаменитых французских романистов Александров Дюма или Виктора Гюго. И как жаль, что потомка запорожцев – Николая Васильевича Гоголя-Яновского, при написании бессмертного «Тараса Бульбы» вдохновил мелкий, в общем-то, поход казачьей конницы в сухопутную Польшу, а не крупное морское сражение в устье Дуная или у берегов Стамбула…
Но вернемся к Черному морю. К 1649 году султан Блистательной Порты убедился, что силами военного флота с запорожцами не сладить. Надо полагать, что в султанских покоях были толковые визири, предложившие ему … заключить мирный договор с казаками о морской торговле.
В самом деле, если адмиралы не утихомирили запорожцев, то тогда звонкая, а главное б е с к р о в н а я монета станет гарантом покоя торговых путей и портов? Пусть запорожцы богатеют не морским разбоем, а морской торговлей. Лучше быть живым и богатым купцом, чем бедным и мертвым пиратом…
Известный историк запорожского казачества и старой Украины М. Маркевич в 3 томе своей «Истории Малороссии» привел текст Договора о морской торговле, заключенным между Верховной Радой и султаном Блистательной Порты.
Он и представляется в данной книге с незначительными сокращениями и авторскими комментариями (полный текст этого договора представлен в моей книге «Казаки – морское сословие». – примеч. А. Смирнова). Так, вот наиважнейшие пункты Договора.
