С дорожного склона открывается, насколько величественна эта картина: среди охряно-зелёно-красных холмов и оврагов, прорезая просторы, перелески, поля и посадки, небеса и облака, скоро и споро идёт поющая колонна, несущая святыни в руках и сердцах, – с единственной, спасительной, охранительной целью. Это возвышает и впечатляет как самих идущих, так и людей сторонних.
Почему же они плачут, читая акафист царственным страстотерпцам, вставая с колен на асфальтовом шоссе, ощутив над собой дуновение плаща Богородицы? Не все плачут, некоторые улыбаются. А некоторые плачут с улыбками. Почему одна семья несколько раз обгоняет крестный ход, чтоб снова и снова стать под иконы?..
Однажды мне довелось идти неподалёку от головы колонны, и могу сказать, что я видел лица практически всех, становившихся под святыни: колонна, не прекращая движения и пения, обтекала их с двух сторон, а они поднимались с колен уже другими. Запомнился крепкий, стриженый, быковатого вида мужик в бирюзовом свитерке, бросивший раскрытыми двери «навороченного» джипа и спешно приведший к иконе за руку моложавую спутницу. Он, рыдая, поднялся с асфальта прямо предо мной.
Почему люди плачут, вставая из-под икон или стоя на обочине, провожая шествующий крестный ход? Это может быть объяснено лишь одним: получаемой благодатью, на которую откликается ещё живая, совестливая душа. Плачут и от не сравнимого ни с чем чувства сопричастности чему-то гораздо большему, чем твоя собственная личность, – к Отечеству земному, а за ним и Небесному. Кто однажды это ощутил, для того не существует большей радости. А кто не ощутил, тому нипочём не объяснишь.
Казаки-крестоходцы несли плакат «400 лет. Дом Романовых. Прости нас, Государь!», со множеством размещённых на нём фотографий семейства царственных страстотерпцев. Там же – цитата из преп. Анатолия Оптинского: «Русь без Царя – труп смердящий». Эти люди помнят, что Харьков – русский имперский город, одна из духовных опор огромной страны, временно пребывающей в расчленении.
Песчанскую икону крестным ходом доставили в поселок Майский под Белгородом – в храм во имя святителя Алексия, митрополита Московского, – на молебны и вечернее богослужение. 16 сентября утром крестный ход с иконой отправился в Белгород в храм великомученика Георгия Победоносца, потом верующие перенесли ее в Николо-Иоасафовский собор и лишь затем – в Преображенский кафедральный. Радостная глазу и сердцу православного человека картина: установленный возле красивой раки со св. мощами святителя Иоасафа Белгородского в Преображенском соборе Белгорода образ чудотворной Богородицы Песчанской, принесённой сюда крестоходцами из Харькова.
Возвышенное чувство ликования распространилось по кафедральному собору, когда внесли икону в большом деревянном резном киоте (весом более 100 кг), когда шёл молебен архиерейским чином, когда икону приблизили к мощам свт. Иоасафа и установили в двух шагах от них. Тут были слёзы радостного умиления – и в глазах белгородского священства, и прихожан, среди которых оказалось немало не только крестоходцев, но и паломников, прибывших из разных городов Украины и Российской Федерации. В очереди молитвенников, поклонников и паломников, текшей в Преображенский собор всё это время денно и нощно, слышались радостные восклицания узнавания и единства: вы откуда? Из Полтавы! А мы из Курска! И все люди, образовавшие этот живой поток, устремлённый в храм, постоянно обменивались (а для кого-то это звучало и впервые) историями из жизни святыни и из жития святителя Иоасафа.
В Преображенский кафедральный собор Чудотворную принесли к вечеру в среду, 16 сентября, а из Николо-Иоасафовского храма (что на старом городском кладбище) крестным ходом доставили гроб с мощами святителя (там святые мощи находились с праздника Преображения Господня). Это – по соседству, в трёх кварталах от Преображенского собора, но процессия от храма к храму шла по одной из основных транспортных магистралей города, улице Попова, и волей-неволей город здесь замер, остановив свой суетный бег хоть на краткое время этого торжественного шествия.
А 17 сентября, в день памяти обретения мощей свт. Иоасафа, епископа Белгородского, чудотворца, в Преображенском соборе были совершены три Божественные литургии – в 3, 6 и 9 часов. Они были посвящены 18-й годовщине второго обретения мощей (1991 г.) святителя и прибытию из Харьковской епархии чудотворной иконы Божией Матери «Песчанской». Божественную литургию, начавшуюся в 9 часов утра, совершил архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн в сослужении благочинных Белгородской епархии, представителей духовенства Белгородской епархии и Украинской православной церкви.
