"Бесы" - гениальное пророческое произведение, одно из высших творений человеческого искусства и культуры вообще. Но, исходя из художественных замыслов великого писателя, в этом романе акценты расставлены таким образом, что не очень внимательный читатель может не заметить нечто, на мой взгляд, очень важное, самое главное, что объединяет созданные Достоевским отрицательные образы "новых" людей, социалистов, с сугубо положительными литературными образами, созданными другими писателями, и с реальными социалистами и большевиками. Это самое важное - готовность к самопожертвованию.
Мощь марксистской идеологии оказалась такова, что, как я уже писал, её можно сравнить только с ранним христианством. Я считаю коммунизм настоящей религией. Карл Маркс вместе со своими апостолами дали всем обездоленным, угнетённым, несправедливо обиженным и униженным веру в то, что на самой Земле и в нашей жизни возможно создание идеального коммунистического, по сути, райского общества, и вера в это дала миллионам людей цель в жизни, смысл жизни. Социалистов вообще и большевиков в частности можно сравнить с ранними христианами. И те, и другие во имя своей веры могли пойти на любые личные жертвы, вплоть до собственных жизней. В чём-то это сравнение даже не в пользу христиан - и те, и другие сознательно шли на смерть и на мучения ради своей веры, но, если христиане при этом исступлённо верили в Бога и в то, что своими мучениями смогут искупить свои грехи и после смерти попадут в рай, то коммунисты, будучи убеждёнными атеистами, шли на мучения и смерть не ища и не надеясь на какую-то выгоду лично для себя, они жертвовали собой во имя рая на Земле для всех будущих поколений людей. В этом смысле их можно сравнить разве что только с самим Христом, который шёл на крестные муки во имя спасения всего человечества.
Но Христос, в данном случае для нас не важно, был он на самом деле или нет, мы рассматриваем лишь его религиозный образ, был Богом, и не просто верил, а знал, как Божий сын, как часть Триединого Бога, что после Голгофы он также попадёт в рай, и будет царём и на Небе, и на земле. В отличие от него коммунисты ничего не только не знали, как не знаем и не можем знать все мы, люди, не только не верили подобно первым христианам в возможность райской жизни после смерти, но наоборот, как атеисты, твёрдо верили в отсутствие всякой жизни после смерти. И несмотря на это, следуя своей, коммунистической вере, они жертвовали всем, в том числе своей жизнью, будучи убеждёнными в отсутствие какой-либо награды для себя за такое самопожертвование.
Таким образом, коммунисты непоколебимо верили в то, что своей борьбой за установление коммунистической власти во всём мире, которая должна привести к построению совершенного человеческого общества добра и справедливости, они совершают истинное добро для всего человечества, и эта высшая цель оправдывает любые средства, любое насилие и любые жертвы. Полное же самопожертвование коммунистов во имя интересов всего человечества давало в их глазах им право на совершение подобного насилия в отношении отдельных людей, поскольку интересы всего человечества выше интересов даже самых многочисленных групп людей.
Многие из тех, кто поддержал большевиков, даже абсолютно искренне видели в коммунистической идеологии черты христианства.
"... Так идут державным шагом,
Позади - голодный пёс,
Впереди - с кровавым флагом,
И за вьюгой невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз -
Впереди - Исус Христос".
Это цитата из знаменитой поэмы "Двенадцать" Александра Блока, написанной в январе 1918 года. Однако очень далеки были коммунисты и от Христа, и от христиан, и само христианство было полностью отвергнуто ими как ложная религия, впрочем как и любые мировые религии. Ведь Маркс, определив цель - построение райского (коммунистического) общества, сразу же в рамках своего учения, своей религии определил и средства для достижения этой цели - классовая борьба и всемирная пролетарская революция, то есть не что иное как насилие, море насилия, насилие, возведённое в крайнюю степень. Христос же, как и истинные христиане, особенно ранние, средством для достижения рая видели нравственное самосовершенствование, любовь к ближнему, доброту, милосердие, сострадание, взаимопомощь, сочувствие, и, кстати, тоже самопожертвование во имя ближних.
