войска осадили Альмерию, но сторонники Афлаха оказали упорное сопротивление. Только
овладев цитаделью, Хайран смог установить свою власть над городом. Афлах и два его
сына были убиты, а их трупы брошены в море [36, с. 83J34.
Овладев Альмерией, Хайран сделал ее столицей своих владений. Туда были переведены
его войска. В Альмерии же хранилась и казна Хайрана, куда были добавлены сокровища
Афлаха. Впоследствии Альмерия стала столицей государства-яад 'ифы Хайрана.
Но в 1014 г. Хайран еще не помышлял о создании собственного государства. Он все еще
стремился к реставрации Омейядского государства, и Альмерия нужна была ему, скорее, как база для дальнейшей борьбы. Установив над ней свою власть, Хайран был готов к
новой схватке с ал-Муста'ином и ждал лишь удобного случая, чтобы выступить против
него. Такой случай ему скоро представился.
Когда ал-Муста'ин разделил Андалусию между своими сторонниками, наместником Сеуты
был назначен Идрисид 'Али Ибн Хаммуд. Амбиции 'Али не позволяли ему
довольствоваться ролью наместника города. Уничтожив в Сеуте сторонников ал-
Муста'ина, 'Али заявил о непризнании его власти и стал собирать войска для похода на
Кордову.
Стремясь обрести сторонников, 'Али объявил, что располагает письмом от Хишама. По
словам 'Али, Хишам просил его помочь вновь обрести престол или отомстить за него ал-
Муста'ину, в награду за что назначил своим наследником. 'Али хорошо знал, кто может
поддержать его начинание. Он написал Хайрану, сослался на письмо Хишама и предложил
ему заключить союз. Хайран согласился и пригласил его в Андалусию. 'Али вскоре
прибыл в Альмунекар, где его ждал Хайран. К ним присоединились гранадские берберы, и
союзники летом 1016 г. выступили в поход на Кордову.
На первых порах им сопутствовал успех. Разбив войска ал-Муста'ина в решающем
сражении, они вошли в Кордову. Хайран сразу же начал искать Хишама. Средневековые
авторы особо отмечают, что Хайран стремился найти Хишама живым [251, ч. 1, с. 41; 248, т. 8, с. 99; 250, с. 359; 261, с. 121]. Но надеждам Хайрана не суждено было сбыться. Найти
Хишама ему не удалось, а вскоре были обнаружены останки человека, в котором признали
халифа.
Результаты победы над ал-Муста'ином были, таким образом, неодинаковы для 'Али и
Хайрана. 'Али, объявленный наследником Хишама, был единственным претендентом на
престол. Хайран оказался в положении проигравшего: поскольку Хишам считался теперь
погибшим, надеяться на восстановление власти халифа более не приходилось.
'Али провозгласили халифом. Хайран, в свою очередь, стал, по выражению Ибн ал-
Хатиба, <подозревать 'Али Ибн Хаммуда и остерегаться его> [ 151, с. 130]. Скорее всего, Хайран полагал, что 'Али использовал его, чтобы прийти к власти, и в любой момент
может попытаться от него избавиться. Отношения между союзниками становились все
напряженнее. 'Али даже собирался организовать покушение на Хайрана [248, т. 8, с. 99; 261, с. 121-122], но тот успел бежать. 'Али послал за ним погоню, однако Хайрану с
помощью сторонников - особенно Зухайра [151, с. 130] - удалось укрыться в своих
владениях.
Вернувшись в Альмерию, Хайран на некоторое время прекратил попытки восстановить
государство Омейядов. Узнав, что в его владениях Ибн Хазм (994-1064), автор известного
трактата о любви <Ожерелье голубки> (<Таук ал-Хамама>), и его товарищ Мухаммад Ибн
Исхак призывали к реставрации Омейядов, он распорядился бросить их в тюрьму и
выпустил лишь через несколько месяцев при условии, что они покинут Альмерию [273, с.
156]. Этот факт можно, видимо, объяснить тем, что у Хайрана на тот момент не было
подходящего кандидата на престол, и, понимая, что идею реставрации Омейядов другие
могут использовать намного лучше, чем он, решил до времени ничего не предпринимать.
Но впоследствии такой кандидат для Хайрана все же нашелся. Им стал 'Абд ар-Рахмаи IV, правнук халифа 'Абд ар-Рахмана III. Хайран провозгласил его халифом под тронным
именем ал-Муртада и начал готовиться к новому походу на Кордову.
Между тем в самой столице тоже произошло событие, связанное с сакалиба. В марте 1018
г. 'Али ИбнХаммуд, недавний союзник Хайрана, был убит своими слугами, тремя
молодыми сакалиба. Их имена сохранил для нас только Ибн Бассам, у которого они
называются Мун-джих, Лабиб и 'Аджиб [251, ч. 1, с. 101]35. Согласно Ибн Бассаму,
который, видимо, копирует здесь сообщение Ибн Хаййана, все трое принадлежали сначала
кордовским Омейядам, а 'Али купил или конфисковал их, войдя в Кордову [251, ч. 1, с.
100]5*. Новый хозяин приставил их к своему гарему и сделал особо приближенными к
себе слугами. Учитывая это, мы должны признать, что мотивы, побудившие сакалиба
убить 'Али, не вполне понятны. По словам Ибн Бассама, 'Али презирал их [251, ч. 1, с.
100], однако речь здесь может идти не о самодурстве хозяина, а о вполне обычном
пренебрежении господина к евнухам. Конечно, многие, в том числе и кордовские
Омейяды, бывшие хозяева Мунджиха, Лабиба и1 Аджиба, и Хайран и его сторонники
имели все основания ненавидеть 'Али, однако никаких сведений о заговоре, в котором