597… если ничего не сможете придумать, сошлитесь на тростник царя Мидаса. — Согласно одному из античных мифов, царь Фригии (государства в Малой Азии) Мидас, нанесший обиду Аполлону, был награжден им ослиными ушами. Тайну Мидаса знал только его цирюльник, потому что царь прятал свои уши под фригийской шапкой. Мучимый тайной, которую он никому не мог рассказать, цирюльник вырыл ямку в земле и шепнул туда: "У царя Мидаса ослиные уши". На этом месте вырос тростник, из тростника сделали свирель, которая рассказала о тайне царя всему свету.
… Узнаю карфагенское вероломство… — "Карфагенское вероломство" — крылатое выражение древних римлян, которые считали карфагенян лживыми и вероломными; его употребляли Тит Ливий, Цицерон и др.
598… Он стал апостолом деспотизма, сеидом королевской власти. — Сеид — персонаж трагедии Вольтера "Фанатизм, или Магомет-пророк" (1742), преданный раб Магомета. Здесь Дюма употребляет это слово как возникшее на основе пьесы прозвище приверженцев французской королевы Марии Антуанетты, известное накануне и во время Французской революции.
… посланницей королевской власти была та, кого Екклесиаст называет "Чужачкой"… — Здесь имеются в виду слова из библейской
Книги премудрости Иисуса, сына Сирахова (9, 8): "Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту". В латинском переводе эта книга называется "Екклесиастик", но это вовсе не библейская Книга Екклесиаста ("Проповедника"). Слово "Екклесиастик" (здесь: "церковный") указывает на ее церковно-поучительный характер.
… эта Венера — Астарта, эта нечистая лесбиянка. — Венера — Астарта — см. т. 28, примеч. к с. 35.
… почувствовал жалость к этому новому Адамастору, добровольно позволяющему женщине попирать стопою свою голову. — Адамастор — дух бури, герой эпической поэмы "Лузиады" португальского поэта Луишади Камоэнса (1524/1525 — 1580).
… все великие мужи обладают подобной слабостью, от Геркулеса до Самсона и от Самсона до Марка Антония. — Геркулес (см. т. 28, примеч. к с. 62) в наказание за убийство друга был продан на три года в рабство царице Лидии (в Малой Азии) Омфале, с которой вступил в связь. Омфала заставляла его надевать женское платье и прясть шерсть.
Самсон, богатырь древних евреев, судия народа израильского, был обольщен Далилой, женщиной из враждебного евреям племени филистимлян; она остригла волосы спящего богатыря, в которых заключалась его сила, и отдала героя в руки врагов.
