Следующая реформа, как и положено — в школе. «Ок-культпросвет». «Прекрасный новый мир», который возвещают человечеству «Нью-эйджеры», хоть и придет в конце концов оккультно-явочным порядком, все же нуждается в помощи землян. Чтобы как можно больше человеческих душ стремилось к слиянию с «духами Космоса», надо построить соответствующую систему перевоспитания людей, а еще лучше — просто их воспитания. Поэтому создание «новой школы» для «нового века» мыслится рериховцами в качестве первоочередной задачи. «Необходимо проверить программы школ. Идеализм загоняет людей в щели ужаса. Необходимо это выпрямление школьного мышления провести немедленно, иначе еще одно поколение недоумок будет позорить планету» (Община, 157). Для «выпрямления мышления» в школе «вводятся духовные беседы, в духе различных религий, в зависимости от состава учеников… Духовные беседы проходят в особом помещении, где висят изображения всех Основателей религий» (Напутствие вождю, 26). Однако дело не ограничивается рассказами о «Махатмах». Нужно учить детей магической практике. «В школах пусть поймут, как обращаться с полетами и яснослышанием. Также и Тонкий мир будет изучаем наряду с тонкими энергиями» (Община, 114).
Обеспечив себе таким образом будущее, надо не забыть рассчитаться с пережитками прошлого.
«Теперь мы должны направить зоркость на искоренение узости сектантства и суеверия» (Община, 237). Что подпадает под эти определения? — Все, что не есть теософия. Например, «идиотичный атеизм»[834]: «по Приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма» (Напутствие вождю, 106). (Кстати, Г. К. Честертон в романе «Шар и крест» предвидел, что антихрист будет преследовать христиан и атеистов — то есть тех, кто не верит во всех богов сразу).
И под преследованием имеются в виду отнюдь не диспуты и разъясняющие статьи. Нет — «всякая невежественность должна быть реально обнаружена и удалена из коммуны» (Община, 230). Итак — отлучение от общества, от «всемирной общины». «Можно преследовать невежество, но следует, особенно, казнить суеверие и ханжество» — выдается Махатмой индульгенция для новых ГУЛАГов (Иерархия, 71). «Государство должно изгонять закоренелых невежд», — напоминает Е. Рерих[835]. Но куда? — Для этого будут созданы «трудовые гипнотические лагеря»: «Смертная казнь отменяется, ибо уничтожение разбойников в бою не есть казнь. Множество преступников обратятся к труду под внушением» (Напутствие вождю, 107). Вообще «Живая этика» на редкость проницательно предусмотрела совмещение лагеря и психушки: «Инквизиторы и ретрограды могут строить тюрьмы и сумасшедшие дома, которые пригодятся для них же, в виде рабочих колоний» (Община, 248).
Поскольку Русская Православная Церковь заявила, что она считает рерихианцев отлученными от себя, несложно догадаться, что православные (как и все христиане вообще) окажутся в числе «сектантов» и «невежд».
Очень логично и даже с похвальной откровенностью теософия числит среди своих предшественников императора Юлиана Отступника: «Император Юлиан был Посвященным»[836]. По личному приказу этого Посвященного были до смерти замучены воины Ювентин и Максим, отказавшиеся есть пищу, освященную по языческим обрядам (Феодорит. Церковная история. 3,15).
