— Джочи-хан
— Чагатай-хан
— Угедей
— Тулуй
— Кулкан -> Куча -> Урудай — Мастерскую, которую построили в Тебризе, приписывают ему.
— Джаур
— Джурчитай
— Урджакан — Эти три сына скончались в детстве и у них не было детей.
— Ил-Алти[1458] — Эта дочь родилась от наложницы. В то время, когда иди-кут, государь уйгуров, прибыл к Чингиз-хану с выражением рабской покорности и подчинился, и (Чингиз-хан) назвал его пятым сыном, он эту дочь помолвил с (иди-кутом). Так как у иди-кута была жена (хатун), которая властвовала над ним, то он не брал (дочь Чингиз-хана) до времени Угедея.
— Алталун — Ее отдали за сына Таджу-гургэна из племени олкунут. Чингиз-хан (некогда) ему положил прозвание Джаур-сэчэн.
— Тумалун — Ее отдали за Гургэна, сына государя кунгират. Имя его также было Гургэн.
— Алагай — За .….[1459] гургэна, сына государя Онгут.
— Чичиган — Ее отдали за Торэлчи-гургэна сына Кутукэ-беки, государя племени ойрат.
— Фуджин-беги — Ее отдали за сына Нэкуна Буту-гургэна из племени икирас.
Так как построение этой книги и способ [изложения] этой летописи состоит в том, что мы сперва устанавливаем родословные прямых потомков [фарзандан] каждого племени и государя и тогда [уже] приступаем к самой сути летописи и рассказов, [а] в первой части этого повествования уже приведено упоминание о числе уважаемых жен [хатун] Чингиз-хана и подробное перечисление его сыновей и дочерей, то теперь напишутся сокращенно рассказы и летописи о Чингиз-хане, начиная от его рождения за [промежуток времени] в несколько лет, так как сначала рассказы о нем не были известны раздельно по годам, а [уже] после этого напишется подробно то, что приводится в монгольских списках и летописях по годам.
