В древние времена Великий Ритуал практиковали, но мне неизвестны никакие Ведьмы в Америке или Англии, которые до сих пор бы практиковали Великий Ритуал. Вы можете отказаться от него, или, если вы чувствуете себя становящимся ближе к Богам, возвращая как можно больше в процесс поклонения Древним — тогда, конечно же, практикуйте его.

ВЕЛИКИИ РИТУАЛ — в конце каждого Ритуала Шабаша древним приходилось «заземлять» энергию, вызванную в Круг, чтобы эта высвобожденная энергия затем не оставалась в атмосфере. Они заземляли эту энергию, совершая «Половой Акт», который опускал их с уровня таинства до телесного уровня. Каждый Ритуал Шабаша заканчивался этим, и это называлось «Великий Ритуал».

Великий Ритуал проводится в виде акта поклонения Богу и Богине. Очевидно, если бы все в конце обряда занимались любовью внутри Магического Круга, это выглядело бы со стороны как оргия.

В основном члены шабаша занимались этим наедине, после того, как выходили из Магического Круга. Сексуальная Магия — одно из наиболее сильных действий в Магии, и к ней нельзя относиться несерьёзно, и я считаю, что ей, несомненно, надо заниматься наедине, перед лицом Божеств.

Будет честным добавить, дабы читатель не принял это на веру уж слишком легко, что нет ни одного экземпляра «Книги теней», который появился бы на свет раньше, чем несколько десятилетий назад. Джеральд Гарднер (английский государственный служащий, который после ухода со службы стал лицом современного ведьмовства для прессы), по-видимому, выпустил первый известный экземпляр этого текста, и весьма добросовестный историк оккультизма Фрэнсис Кинг прямо пишет в своей книге «Обряды в современном оккультизме» (Riles of Modern Occult Magic), что Гарднер подделал — или нашёл человека, который подделал — так называемую «Книгу Теней». Как бы то ни было, современные ведьмы считают эту книгу подлинной, и поэтому описанные в ней ритуалы в наши дни часто практикуются, и обвинения в чём-то очень напоминающем их несомненно встречаются в исторических документах, посвящённых судебными процессами прошлого по делам ведьм.

Если всё это звучит как достаточно извращённые действия, читателю стоить припомнить, что бичевание и по сей день также практикуют многие христиане (например, penitentes в Мексике) и оно давно уже является традицией у иезуитов. Сексуальный обряд (и выделенные из паслёновых растений вещества, ассоциирующиеся с ним) — это часть куда более древней традиции.

Иерогамия, она же сексуальная магика

Вся эта мистика происходит из «симпатической магии», дикарского представления о том, что имитация желаемого действия заставит его произойти. Так, чтобы вызвать дождь, шаманы различных племён в разных частях света наливают воду в сосуд с дырявым дном. Или же, чтобы убить врага, волшебник делает похожую на него куклу и втыкает в неё иголки. Больше всего племя желает, естественно, плодородия в самом широком смысле этого слова — больше пищи, больше урожая, больше животных и больше детей, чтобы у племени было больше боеспособных мужчин, если на него нападут. Чтобы добиться плодородия с помощью симпатической магии, необходимо имитировать акт воспроизводства. Следовательно, как исключительно подробно показывает Фрэзер в «Золотой ветви», сексуальная магия или иерогамия в какой-либо форме появляется почти в каждой культуре. В некоторых культурах это принимает форму оргии, в ходе которой все мужчины и женщины совокупляются на полях в те ночи, которые важны с астрологической точки зрения — в Вальпургиеву ночь, ночь на Иванов день, канун дня Всех святых и так далее; в некоторых это становится чистой иерогамией, при которой ритуальное совокупление высокопоставленных персон, обычно царя и его сестры, как предполагалось, служило для того, чтобы природа сохраняла свою силу и изобилие.

Перейти на страницу:

Похожие книги