– Конкретно те практики – для освобождения себя. Чтобы максимально прочувствовать свое истинное «я», включить себя «на все сто». Давид называет свой путь «путем свободной реальности». Он говорит, что большинство духовных учений направлены на то, чтобы научить человека видеть целое и тем самым познать Бога. Но человеку привычнее и легче видеть элементы, а не целое. Поэтому Давид идет другим путем. Он говорит, что все предметы и события во Вселенной – только проявления Бога, которые соединены и отождествлены с Ним. Чтобы постичь целое, достаточно постичь хотя бы одну его часть, одно Его проявление. Как по ДНК сейчас научились восстанавливать облик человека… Давид учит разделять и разотождествлять различные проявления Бога, чтобы человеку через частное было легче увидеть и постичь Бога… Когда они разделены, человек может увидеть все – от своего начала, до конца, всю Вселенную и Бога. Блин, какая я умная… Мне уже вместо Давида можно лекции читать.
– Я не понимаю, как можно придти к Богу, наезжая на священника. Ты же ему этим несешь зло?
– Давид говорит, что зло и добро – только иллюзии, которые нам навязывает наше «эго». И для того священника это был удар по его «эго», а не по его душе. Я сделала ему добро, ранив его «эго» и тем самым дав ему возможность открыть свое истинное «я».
– Но он-то, наверное, думает по-другому…
– Его проблемы… На пути к Богу важны только две вещи: свобода и реальность. Не освободив себя, ты не можешь встать на путь к Богу. Не отказавшись от иллюзий и не научившись видеть реальность, ты не сможешь увидеть Бога и отличить его от своих иллюзорных картинок.
– А если Бога нет? – Спросил я.
– Как нет? – Растерялась Айгуль. – Есть. Стопудово. Я сама Его видела.
– Ни фига себе… – Удивился я. – Где?
– На Давидовских практиках. На самом деле… – Она остановилась и посмотрела мне в глаза. – Без дураков… Когда понимаешь, что это все не фигня, что это – по-настоящему, такое счастье внутри просыпается… Реальное ощущение чуда.
Нарушая громким рокотом природную гармонию степного утра, в небе показался вертолет. Он пролетел на небольшой высоте в стороне от нас по направлению к горам, сделал круг над холмистыми предгорьями, потом взял направление параллельно горной гряде. Мы догнали остальных.
– Здесь еще кто-то летает… – Удивился Виталик.
– В этом районе и охотничьи угодья, и военные части есть, и где-то даже, по-моему, зона… – Ответила Оля.
– А кажется, что такая глушь… Как будто совсем необитаемая.
– Н-не нравится м-мне это, – заикаясь, проговорил Сергей. С утра они с Давидом шли в хвосте, но теперь сровнялись с нами.
– Боишься, что на тебя упадет? – Улыбнулся Давид.
– Н-не боюсь… Н-но не нравится. Двое фээсбэшников тоже ищут это евангелие.
– В ФСБ ввели курсы богословия?
– Н-не знаю. М-меня хотели завербовать. Мужчина и женщина.
Виталик бросил быстрый взгляд на Сергея.
– Ты отказался? – С напускным удивлением спросил Давид.
– К-конечно, – Сергей с удивлением на него посмотрел, – они ведь для церкви работают.
Тот пожал плечами:
– Я не специалист в этом вопросе, но не вижу смысла в том, чтобы церковь привлекала ФСБ для решения своих задач. Разве у нее не хватает своих возможностей?
Сергей неуверенно жевал губу:
– Скоро не будет разницы между церковью и спецслужбами…
– Это закономерно… – Подтвердил Давид. – Органам всегда нужен хороший инструмент управления идеологией. Спецслужб без идеологии не бывает. С другой стороны, церковь – особенно после семидесяти лет гонений от советской власти – совсем не прочь обрести государственную поддержку. А вообще-то КГБ и РПЦ должны были найти друг друга еще семьдесят лет назад.
– Они и нашли… Знаете, был такой Дроздов, агент КГБ?
Айгуль пожала плечами.
– Знаете… – Усмехнулся Сергей, – Патриарх Алексий Второй. Остальных перечислять не буду…
– Да, списочек будет долгим… – Усмехнулся Давид. – Хотя, в принципе, что в этом плохого? Был Алексий кэгэбешником – ну и слава Богу. Значит, таков для него промысел Божий.
– «Царство мое не от мира сего…» – Хмуро возразил Сергей.
– Это же Иисус про свое царство говорил… – Улыбнулся Давид. – При чем здесь церковь?
– Т-ты же знаешь, что я хочу сказать… – Раздраженно проговорил Сергей.
– А что те двое фээсбэшников от тебя хотели? – Спросила Айгуль.
– Ев-вангелие хотели.
– Сколько денег предлагали?
– Н-не знаю. Я н-не стал их слушать…
– Откуда они узнали про евангелие, и как на тебя вышли? – Спросил я.
Сергей досадливо махнул рукой:
– Д-думаю, что через одного моего бывшего дружка, по семинарии. М-мы с ним давно мечтали такую экспедицию собрать. Н-не хватало только подсказки, где именно искать…
– Да, в нашей жизни часто не хватает какой-нибудь одной маленькой, но чертовски важной вещи… – Согласился Давид.