Сезам, откройся полностью

Сердце 4 — способ создания: купить гото­вый дом, строить своими рука­ми

Воля 5—материал. кирпич, шифер, дерево...

Сакрал 6—результат, форма: чертеж, этажность, веранда и т.д.

Копчик 7 — окончательная идея: отдых, ашрам, обеспеченная старость...

Возьмем другой образец: "философская Шко­ла".

В этом примере я уже задаю определенную программу:

Вход 1 — Школа для изучения Космиче­ских знаний

Голова 2 — новое Учение, уже понятое и за­писанное, лекции

Горло 3—Москва, помещение на 100 чело­век

Сердце 4 — преподаватели, Учителя

Воля 5 — Ученики, готовые ко Второму Посвящению

Сакрал 6 — все слышат, видят и готовы де­лать

Копчик 7 — основа нового эгрегора

К типу словесной магии можно отнести древ­нейший вид образования мыслеформ — закли­нания или заговоры. Мы уже сталкивались с ними, изучая методы Алхимиков в 18-й Зоне. Заклинания всегда имеют опору на физические предметы, дополняющие магическую силу сло­ва. Заклинания, как правило, не сочиняются по случаю, а консервативно передаются из по­коления в поколение. Текст их обычно слож­ный, состоит из нескольких частей и изобилует иносказаниями. Вот характерный пример та­кого заговора на заикание:

"Мужчина ли испугал, женщина ли испугала; большой испугал, маленький испугал; днем ли испугался, ночью ли испугался ...и т.д.— вы­ходи боязнь, оставь его, чужих женщину и мужчину посети". Обычно в конце еще стави­лась закрепка, типа: "Буди слово мое крепко и лепко. Ключ и замок словам моим". Подобный заговор сопровождался действиями с ключом и замком. В конце замок запирался ключом, и они закидывались в разные стороны. Заговор изначально считался Бездействующим на уже сложившуюся мыслеформу, как бы разрушал ее: "Да поразит проклятье того, кто прокли­нает, да вернется заговор к заговорившему; как легко катится колесница, так катись за­говор к заговорившему..." (Атхарва-веда). При этом совершались действия с колесом, круглым камнем или жерновом. Конечно, заговоры уже не пользуются той популярностью, что в про­шлом. Но до сих пор мы знаем знахарей, прак­тикующих лечение заговорами. Остальные же виды заговоров, типа наговоров, оберегов, при­сушек , на судей, на власти и т.д., канули в лету. Но и в этих примерах очевидна ступенчатость конструкции мыслеформ.

Одновременно с процессом развития речи (символа-звука) человек начал использовать предметы — имитаторы голоса. Выдувая звук из раковин, рогов и трубочек, наш предок до­бивался соответствующей образу вибрации. Например, до сих пор во многих языках поня­тие Луны оформляется похожим звукосочета­нием: Лу-у-на; Moon и т.д. Это у— у—у звучит в вое волков на Луну, это же у-у-у — главный звук рога.

В древности трубными звуками из бараньего рога в честь духа Луны сопровождался иудей­ский праздник сбора плодов, перешедший в ре­лигиозный иудейский Новый Год в начале сен­тября — Рош-гашана. (Кстати, вы помните, что звук "У" относится к Магии 9-й Зоны и, следовательно, к фантомам Белой Луны, сое-динительницы Уз, Узла-петли всех фантомов и всех Качеств). Рождались музыка и пение. С освоением ритма (20-я Зона) появились ударные инструменты и танец. Музыка и танец — это уже тема отдельного разговора, мы же вернемся к слову-звуку.

Соединяясь с порождением фантомов Черно­го Солнца — графикой, слово-понятие приоб­ретает зрительный символ. Не вдаваясь в гене­зис развития письменности, выделим главное — появилась буква, символ звуков. Мыслеформа получила возможность закрепляться в плотном материале.

Я выше писала о такой передаче мыслеформы, как вампум — насколько же действеннее должно быть слово! Мыслеформа не только до­стигает получателя, но и становится понятной, вызывает ответную реакцию в виде энергии, усиливающей ее. И были такие мудрецы, кото­рые знали "тайну Рун", то есть какой знак (Руну) в каком случае надо поставить. Знаки ставились на предметы обихода, обеспечивая удачу и благополучие. Знак - буква - символ обеспечивали "шаблонку", по которой разви­вались события.