А в это время Бхагаван, принявший облик карлика, приблизился в месту жертвоприношения и громко произнёс: “Веды, которые начинаются с звука “Ом”, на этом жертвоприношении пребывают в облике сокровищниц подвижничества (отшельников). А превосходнейшее из жертвоприношений-это ашвамедха, как владыка дайтьев-главный среди дайтьев

Выслушав речь его, повелитель данавов, обуздавший свои чувства, пришёл туда, где находился Бог с жертвенными сосудами. Так он почтил его там согласно предписаниям, и вошёл он на месте жертвоприношения вместе с риши и Бхараджваджей. И молвил ему: “О Бхагаван, скажи, о Уничтожающий гордыню, что же мне даровать Тебе?” Долго смеялся ОН, взглянул на Бхарадваджу, и ответил Лучший из богов, Неуничтожимый, царю дайтьев: “Там находится гуру моего гуру, который поддерживает огонь, но он не хочет, чтобы огонь горел на земле, которая принадлежит другому, так что ради него прошу Я, о повелитель данавов, дай мне три участка земли, которые по размеру соответствуют моему телу”.

Бали посмотрел на свою жену, взглянул на своего сына Бану и потом ответил Мурари: “Это существо не только размером, но и разумом своим карлик, ибо нравятся ему малозначительные вещи, и у такого как я, просит он всего лишь три клочка земли! Может, Творец, такой как Многотерпеливый Вишну, скудоумным людям, которые держатся в стороне от божественной милости, не даёт огромное богатство. Судьба не даёт тому, от кого отвернулась удача, тому, кто просит три клочка земли, когда перед ним такой даритель, как я!”

Сказав это, великий сын Дану снова обратился к Хари: “О Вишну, проси же слонов, коней, землю, служанок, золото-всё, что ты пожелаешь! О Вишну, Ты проситель, а я повелитель Вселенной, разве не стыдно Тебе просить у меня три кусочка земли? О Вамана, что же мне следует даровать Тебе: Расаталу, землю, воздушное пространство, небеса? Проси у меня, что хочешь”.

Вамана сказал:

О царь, отдай же слонов, коней, землю, золото и тому подобное тем, кто просит о том. Я желаю только три участка земли, дай мне их, царь.

Как только Вамана произнёс эти слова, великий асура Бали взял золотой сосуд и разрешил сделать Вишну три шага. Когда Он принял божественный облик, распространившийся на все три мира, составляющий саму Вселенную, это было подобно тому, как воды пали на землю. Земля была Его стопами, небо-голенями, прославленными тремя мирами, миры Сатья и Тапа-его коленями, Его бёдрами были горы Меру и Мандара, Вишвадевы были его талией, Маруты-костями таза, бог любви-половым органом, Праджапати-тестикулами, семь океанов были брюшной полостью, семь миров были животом, реки были тремя складками на животе, жертвоприношение было желудком, все религиозные заслуги, а также мирские деяния находились там, на спине были васу, рудры были на плечах, стороны света - в руках, Брахма находился в сердце, ваджра была рёбрами, сонм Шри находился в центре груди, Луна-в манасе, Адити, мать богов, в шее, видьи-между ключицами, дваждырождённые с огнями-во рту, обряды вместе с дхармой, артхой, камой, мокшей-губами, Лакшми была на лбу, Ашвины-в ушах, Матаришван-в лёгких, Маруты-во всех сочленениях, все гимны-в зубах, на языке-богиня Сарасвати, Луна и Солнце-в глазах, на веках-Критики и другие, на макушке головы Владыки богов находился царь Дхрува, звезды в корнях волос, а в волосах-великие риши.

Бхагаван, причина возникновения живых существ, наполнил всё своими гунами и одним шагом занял весь мир со всем подвижным и неподвижным. Его огромное тело выросло вверх, Луна была справа, а Солнце-слева. Половиной второго шага Он занял миры небес, Маха, Джана, Тапа, половиной другого шага-небо и Вайраджа. О брахман, Вишну чудесным образом продолжал дальше расти, дошёл до края небес и пробил оболочку яйца Брахмы и попал в мир, лишённый света. После того как Он, могучий, прошёл через сферу Вселенной, река Кутила потекла вниз с ноги Вишну. Потому, о муни, и назвали эту реку Вишнупади, а отшельники также воспевают её как божественную реку.

Тогда Господь, Бхагаван, так как третий шаг Он ещё не совершил, подошёл к Бали и слегка дрожащими губами молвил ему: “О владыка дайтьев, за тобой остаётся долг, наказание же будет ужасным видом, ты должен дать Мне совершить ещё один шаг, или же будешь ты скован Мною”.

Услышав эти слова Мурари, Бана, сын Бали, рассмеялся, и молвил Ему речь, полную смысла.

Бана сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги