Духовные учения однозначно говорят, что выход есть. Можно отыскать «Творца» внутри себя. Ибо каждый создан «по образу и подобию» Творца всего сущего. Он есть свет чистого сознания, находящийся в душе каждого человека.
«Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1Иоан.1:5).
Выход из этого бесконечного бессознательного сна есть – Просветление.
Вы, читатель, уверены, что сейчас не спите? Откуда вы знаете, что это не так?
«Однажды Чжуан Чжоу приснилось, что он бабочка. Он весело порхал, был счастлив и не знал, что он – Чжоу. А проснувшись внезапно, удивился, что он – Чжоу. И не знал уже: Чжоу ли снилось, что он – бабочка, или бабочке снится, что она – Чжоу» (Чжуан-цзы).
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蓬蓬然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”（庄子）
Ведь во время ночных снов каждый уверен в реальности происходящего. Даже если вокруг летают светящиеся розовые слоники и поют на китайском песни Джеки Чана. Даже в этом случае у видящего сон обычно не возникает сомнения в реальности происходящего. А уж сейчас, когда вам снится, что вы читаете эту книгу… Возможно, именно сейчас это сон.
Все люди спят и видят сны. Многим кажется, что они снов не видят, но это не так. Каждую ночь каждый видит около 4 сновидений. Когда ученые стали изучать сон, то выявили, что он делится на две противоположные фазы: активную и пассивную.
Во время активной фазы сновидения, называемой также БДГ (фаза быстрых движений глаз), мозг работает активнее, чем во время дневного бодрствования. Бессознательное творит целый мир вокруг сновидящего. В пассивной фазе мозг переходит в режим полного расслабления, запускаются восстановительные и регенеративные процессы.
Эти две фазы чередуются. Один цикл – 1,5 часа. За ночь человек видит 3–4 сна, но, как правило, сразу же их забывает. Разве что в промежуточном состоянии, пока он ещё не встал с постели, не открыл глаза, человек может помнить остатки ночных сновидений. Но стоит открыть глаза, мозг меняет свой режим работы на бета-волны и все ночные приключения забываются.
Если же разбудить человека во время активной фазы сна, то в 80 % случаев он будет ярко помнить своё сновидение[60].
Путём несложной тренировки можно научиться запоминать свои сны. К слову, маленькие дети обычно хорошо помнят свои сновидения, но в процессе взросления утрачивают эту способность. В тех же культурах (преимущественно первобытнообщинных), где сохраняется уважительное отношение к снам, там и взрослые также помнят все свои ночные видения. Поэтому секрет прост: направить внимание в эту сферу своей жизни. Начать вести дневник сновидений. И довольно скоро вы сможете помнить как минимум один-два ночных сна.
В конце ХХ века было научно доказано существование «осознанных сновидений»[61], когда спящий осознаёт, что спит, и может по своему желанию управлять сновидением. Это поистине удивительно.
Практики по осознанному управлению своими сновидениями были известны с глубокой древности в Тибете, Китае, Южной Америке и т. д. Но научный мир не признавал их существование. Точнее сказать, никак не изучал этот вопрос.
Представьте, что вы находитесь в 100 % реалистичной виртуальной реальности. Вы чувствуете вкус чая, слышите звуки птиц, видите облака, текущие по небосводу, вдыхаете ароматы цветов… и это всё сон. По субъективным ощущениям он «реальнее» того, что наяву. И вы полностью им управляете, всецело. Щёлкнете пальцами, и в мгновение ока оказываетесь на вершине Гималаев. Щелкнете пальцами, и вы – Цезарь, ведущий армию в бой. Щёлкнете пальцами, и вы – шейх, окружённый гаремом красавиц. Сформируйте намерение, и вы летаете по воздуху. Стоит лишь захотеть, и вся реальность вокруг откликается каждому вашему желанию. Ибо всё вокруг и есть вы!
Вы спрашиваете совет у мудреца в горном монастыре. И этот мудрец – вы, один из бесчисленных ликов Подсознания. Вы срываете яблоко, и это яблоко – вы. Вы пьёте чай, и этот чай – вы. Вся Вселенная – это Вы. Вы – Творец и творение одновременно. В этом суть восточного духовного мировоззрения.
Осознанные сновидения помогают понять это на глубинном уровне, на уровне своего личного опыта.
Как практиковать эти загадочные осознанные сны? Для этого в разных духовных традициях есть разные практики. Есть прямые, погружающие практика сразу из состояния бодрствования в сновидение. И есть непрямые (например, посмотреть на руки и задать себе вопрос: «Не сплю ли я?»). Можно сказать, что суть прямых методов в следующем.
