Когда люди Болеслава привезли в Прагу тело Вацлава на повозке, запряженной парой белых волов, и перешли через реку, они оказались именно там, где позже возникла главная малостранская площадь. Говорят, в те времена там находилась тюрьма. Перед ней внезапно остановилась повозка с гробом. Напрасно понукали волов, они не могли сдвинуть повозку с места. Впрягли еще пару волов, потом еще одну, но все напрасно: повозка не двинулась. И тут князь, который сопровождал повозку, признался, что они везут тело князя Вацлава, и поведал:
– Известно мне, что святой мученик всегда настаивал на том, чтобы ни один невинный не был заключен в тюрьму. А из того, что повозка с его телом остановилась перед тюрьмой и двигаться дальше не хочет, можно сделать вывод, что в темнице содержится кто-то невинный. Ничего не поможет, нужно вывести заключенных и спросить у них, кто осужден без вины. Когда его освободите, повозка двинется дальше.
Начальник тюрьмы прислушался к этому совету и приказал вывести из тюрьмы всех трех заключенных, которые там были. И тут вдруг с одного из них вдруг сами по себе упали оковы с рук и ног, металл зазвенел, падая на землю. В ту же минуту волы потянули повозку, и она двинулась дальше.
Все этому удивились, и начальник тюрьмы, не мешкая, ознакомил с делом судью, который приказал начать новое расследование. И действительно оказалось, что человек, избавленный от оков, был обвинен из-за клеветы соседа. А остальные два заключенных, которые до этого момента были язычниками, заявили, что хотят принять христианскую веру. Князь Болеслав, узнав об этом удивительном случае, даровал им свободу, и оба они были крещены.
На месте той тюрьмы был вскоре после этого построен округлый маленький костел в честь святого Вацлава. Над дверями костела было изображено то происшествие, в память которого ежегодно выпускали из тюрьмы одного заключенного. Говорят, сохранились и те оковы, что упали с заключенного, и два куска дерева с повозки, на которой везли тело святого. Они сохранялись с великим почтением и позднее попали в капеллу св. Катерины в Карлштайне.
В центре Малостранской площади стоит храм св. Микулаша с прилегающей к нему группой зданий. Этот храм, который считается одним из самых красивых наших барочных строений с просторным куполом и стройной башней, возвышается над группой зданий бывшего пригорода. Построен он был иезуитами рядом с домом, в котором они размещались. Архитекторами его были оба Динценхофера, художники, которые создали в Праге и ее предместьях множество прекрасных строений. Это были отец и сын, Кристоф и Килиан Игнац из большой семьи зодчих родом из Германии. Кристоф Динценхофер переехал в Прагу в молодости, и по его просьбе в 1686 году ему было предоставлено право гражданина на Малой Стране. Он разбогател и стал старшим в своей общине. К его строениям относится также монастырь и костел в Бревнове. Также выстроил он капеллу св. Марии Магдалины на Малой Стране на Уезде, которую позже перестроили в казармы. Главным его произведением был храм св. Микулаша. Он возводил его с 1704 года, но не достроил. Сделал это его сын Килиан Игнац, рожденный в Праге в 1690 году. После окончания университета он десять лет жил за границей, изучая архитектуру, и много преуспел в этом искусстве. Купол и звонница храма – его творения. Великолепный купол, покрытый медью, позеленел от времени, здание восхищает своим внешним видом. Внутри храм кажется очень просторным, он обильно украшен скульптурами и картинами. На своде купола красуется картина, на которой изображен св. Микулаш на морском берегу у пристани, где стоят на якорях купеческие корабли. На пристани многолюдно, там разгружают с кораблей товары, привезенные заморскими купцами. Ведь св. Микулаш с давних времен был покровителем купцов.
Художник, которому было поручено создать эту картину в капелле, поставил условие, чтобы никто не видел его работу, пока она не закончена. Он хотел, чтобы ее оценили во всей красе, когда она уже будет полностью готова. Но один любопытный иезуит не мог устоять перед искушением посмотреть на роспись. И он забрался в костел, спрятался за колонну и стал подглядывать оттуда, следя за работающим художником. Он прятался очень осторожно, но художник его все-таки увидел. Он взял зеркальце, которое всегда было с ним, чтобы разглядывать с его помощью части картины, и повернул его так, чтобы иезуит был ему хорошо виден. Иезуит об этом и не догадывался. Художник взял кусок угля и набросал на своде лицо, как две капли похожее на лицо любопытного соглядатая, который снизу и не распознал, что это там рисует художник. Мастер же вдруг отвернулся на лесах от картины и, глядя вниз, на столб, воскликнул:
– Я хорошо разглядел того, кто прячется за колонной. И он будет наказан за свое любопытство!
Устыдившийся иезуит выскользнул из костела и думал, что художник будет жаловаться на него начальству. Но ничего такого не произошло, и иезуит был рад, что дело оказалось преданным забвению.
