В храме святого Вита висит также старинный, необыкновенный
Его, по преданию, привез император Карл IV из Рима. Он представляет собой лик Спасителя, как он отпечатался на куске полотна, которое подала Иисусу святая Вероника, чтобы он осушил пот и кровь. Император Карл нашел этот образ в храме св. Петра и узнал, что написал его сам св. Лука. Императору полюбился этот образ, он попросил Папу Римского подарить его ему, чтобы дома поместить его в храме св. Вита. Но Папа не исполнил его просьбу, сказав, что этот чудесный образ относится к имуществу храма св. Петра и выдан быть не может. Императору Карлу так полюбился этот образ, что он не оставлял мысли получить его. Он попросил, чтобы на то время, что он пребывает в Риме, образ позволили ему поместить в капелле дворца, в котором он расположился, чтобы творить перед ним молитвы и принимать важные решения. Разумеется, императору это было позволено, и образ был перенесен из собора св. Петра во дворец.
В чешской дружине императора Карла IV был знаменитый художник, с которого император взял клятву молчать и тайно изготовить точную и подробнейшую копию образа. И художник так хорошо сделал свое дело, что, когда оба образа без рам положили рядом, император и сам не смог отличить, который из них дело рук его художника. Художник поместил в раму образ поддельный, который и был позднее возвращен в собор св. Павла. Подмену никто не заметил.
Император Карл, уезжая из Рима, увозил с собой чудесный образ лика Иисусова; дома велел он изготовить для него подобающую раму и подарил его вместе с мощами святых и иными драгоценностями храму святого Вита; тогда же в храме оказалось и тело святого Вита, которое Карл нашел в итальянском городе Павии.
Одна из самых старых и памятных частей храма святого Вита —
Когда в XIV веке император Карл IV строил новый храм святого Вита, из глубокого почтения не мог он допустить, чтобы могилу святого Вацлава в старом храме разрушили, поэтому зодчий по приказу его устроил все так, чтобы капелла святого Вацлава при старом храме целиком была перенесена на новое место.
На крепко окованных дверях, ведущих из храма в капеллу, видны бронзовые головы львов, держащих железный кованый круг. По преданию, он когда-то был на дверях костела в замке Староболеславском. Князь Вацлав был атакован убийцами утром 28 сентября 935 года, он добежал к дверям храма и там, раненый, падая, схватился за круг. Когда потом князь Спитгнев II в XI веке строил новый костел святого Вита, он устроил там и капеллу святого Вацлава, туда же был перенесен и тот самый памятный круг из Старой Болеславы.
Капеллу святого Вацлава император Карл IV приказал великолепно украсить. Образа на стенах были выложены полудрагоценными чешскими самоцветами.
Когда император Зигмунд грабил храм святого Вита, чтобы оплачивать свое войско, из капеллы святого Вацлава, особенно из гроба святого, стащили много золота. При этом были украдены из стен и некоторые прекрасные самоцветы.
Среди большого числа особых вещей в капелле святого Вацлава можно увидеть небольшую деревянную колоду, на которой святой Вацлав колол дрова, желая развести огонь. В стене капеллы находится также железная корзинка, которую использовали при божьих судах. Во время такого суда обвиняемый мог доказать свою невиновность тем, что, положив руку на горящие угли, оставался невредимым. Угли же помещали в такую железную корзинку, какая сохранилась в капелле святого Вацлава. Конечно, при таковом суде виновный, приготовившись заранее каким-то образом, сохранял свою руку от сожжения и избегал наказания, а невиновный, полагаясь именно на невинность свою, бесстрашно клал руку на огонь и, получив ожоги, признавался виновным. Поэтому Карл IV прекратил такие суды. На память же о них осталась та железная корзина, хотя, возможно, она просто служила для получения углей для кадил.
Из XIV века, со времен императора Карла IV, вспоминается
Когда император для своей второй поездки в Рим собирал чешских дворян в свою дружину, пришел черед и для Петра из Михаловиц. Этот пан был смелый боец, но, по правде говоря, перед этим путешествием имелись к нему некоторые претензии со стороны управляющих святовицкими поместьями, связанные с учиненными им случаями насилия. По дороге в Рим император жестко запретил своей дружине творить какие-либо бесчинства на чужой земле. Но несмотря на запрет, некоторые дворяне, в том числе и Петр из Михаловиц, в деревнях и городках итальянских творили зло, обирали местных людей, а порой и разбойничали на дорогах. Особенно жесток был пан Петр и не уважал человеческую жизнь, если ему кто-то пытался дать отпор, не щадил ни женщин, ни детей, убивал без милости.
