Более подробно хочу остановится на новейшем (2022 года) голливудском киновысере под названием «Отзвуки прошлого» с Николасом Кейджем. Сам фильм хорош и неожиданен во многих своих постановочно-повествовательных деталях. Но, знаете ли, это как с «Майн кампфом» – книга, как околохудожественное утопическое произведение, сама по себе вроде бы и интересная, но как реальное геополитическое высказывание в целом – говно. Впрочем, не только современный Голливуд страдает подобными спекуляциями. Отечественный ТНТ-продакшн, например, тоже падок на геополитический передок / глобалистический задок, так сказать (пока ещё в хорошем догорающе-теплящемся или, по крайней мере, не совсем ещё в самом плохом смысле). Но, в отличии, опять же например, от «Домашнего ареста», где госкоррупция пытается легализоваться в нашем сознании лишь на вполне предсказуемом поверхностно-обывательском уровне (притом именно только пытается: Слепаков, как сценарист первой отечественной остросоциальной комедии, мастерски уводит в самом конце своего сценария эту возмутительную возможность от хепиенда), процесс легализации той же госкоррупции, но запущенный руками неких глобалистических западно-европейских инструменталистов (см. Голливуд-продакшн и прочее), до прямого и непосредственного подчинения которым мы, считается, ещё как бы не доросли (впрочем, сейчас на дворе уже 2023, а не 2018 год, когда ещё только вышел релиз «Домашнего ареста»), происходит не только на обывательском, но и на более глубинном и совершенно неожиданном религиозно-патриотическом уровне (притом именно происходит, а не просто пытается происходить, – со всем вытекающим из этого всего коррупционным хеппиендом). Да-да, вы не ослышались – это их новая религия: главные герои – ангел в виде отрешённой от любого сентиментального чувства 12-летней девочки, душа которой толи эмоционально выжжена изнутри вследствие некоего совершенно недетского, ввергающего в ужас и леденящего душу земного/внеземного опыта, толи чиста и непорочна по своему изначальному определению – без необходимости предварительной фильтрации этой чистоты какими-либо врождённо-базисными, либо приобретёнными – в любом случае излишними – сантиментами (почему-то на ум приходит ассоциативный образ Лилу из «Пятого элемента»), и федеральный маршал в виде зрелого, мудрого, виды видавшего пожилого, но ещё достаточно крепкого мужчины, являющего собой эталонный образ чести, мужественного бесстрашия и добропорядочного благородства – живое воплощение столпа на котором мир держится, с присущей всем благороднейшим из благороднейших мужей своего Отечества неумолимой страстью к проповеди правопорядка, основанного в большей степени на добросовестном отношении к окружающему тебя миру, нежели на полицейском принуждении. Так вот, эти двое в самом конце фильма с присущим им обоим новообретённым ощущением лёгкости бытия совершенно непринуждённо сговариваются друг с другом, а потом и друг против друга, и тайно выносят федеральный общак.
Ранее неоднократно повторял и повторю снова, что я и сам до мозга костей – коррупционер, – хлебом не корми, дай что-нибудь скоммуниздить, – но мне хватает мозгофф и силы духа различать коррупцию, реализуемую на спонтанном поверхностно-обывательском уровне, от глубинного системообразующего насилия, вкрадчиво маскирующегося под некоторые, казалось бы, незначительные и не более чем условно-абстрактные уступки здравого смысла (типа, если всё и всегда делать идеально правильно, то, во-первых, это будет приторно и неинтересно, а во-вторых, в итоговом результате от такой идеальной правильности может быть ещё хуже, чем от относительно небольшого вкрапления неправильности, – типа лучшее враг хорошего), но в целом находящего своё выражение в более чем конкретной и хорошо продуманной технологии ласкового фашизма с абсолютно безальтернативной и принципиальной схемой реализации финансового принуждения к недобросовестной конкуренции на законодательном уровне.
Да, в прямой нотации фильм как бы нейтральный, ведь он ни в коей мере не вскрывает того вышеупомянутого мною глубинного слоя, в котором залегает госкоррупция системообразующего уровня, в отличии от спонтанной поверхностно-обывательской коррупции, но широкому зрителю подобное кино было показано впервые и, как я полагаю, показано нарочито – в контексте событий, предвещающих глобальные изменения в гражданском самосознании масс и, как следствие, мирового правопорядка в целом. И изменения эти, как видится мне, далеко не в лучшую сторону.
Всё, хватит болтать, – читайте «Сказка 247-В» и меньше смотрите плохое кино!
II.II. «Голодные игры & Игра в кальмара – 2022»
II.II.I. Голодные игры
Если рассматривать только саму кинокартину, вне её сиквела, нечаянно, а быть может и нарочито, пытающегося найти или уже нашедшего своё наиболее злободневное выражение в событиях реальной действительности, то это очень хорошее кино.
Центральное место в картине занимает жертвоприношение.
