Но Олегу действительно не нужны были такие проблемы. Ведь с собой их брать он не собирался и тем более оставаться жить здесь. Как только производство отладится, он станет наведываться в Магнитоград очень редко. Это вожди в свою очередь так же могут посчитать оскорблением, что Олег не выполняет своих обязанностей мужа.
Так что куда ни кинь, всюду клин.
— А у кого-нибудь из вас есть еще не женатый сын?
— Конечно! — хором ответили оба.
— Тогда у меня другое предложение. Выдайте своих дочерей за сынов друг друга.
Так вот и удалось Олегу отбрехаться от чести стать многоженцем. А то ему как-то сразу вспомнилась пародийная песня «Красной плесени» — «Если б я был султан». Ему таких проблем было не нужно… с одной бы управиться.
На волоке снова кочевал бек Донмараен, потому проблем с переправой никаких не возникло и к середине мая Олег уже был дома в кругу родных.
— Только где-то в середине лета я снова отправлюсь на Урал, — сразу предупредил Куманов.
Это известие ни Чири, ни тем более Царгаса не обрадовало.
— Вернусь осенью. Смотаюсь туда, доделаю кое-что и сразу обратно… — добавил он.
То, что расставание будет относительно кратковременным, все равно не улучшило их настроения.
— Если хотите, то можете поехать со мной, — сдался Олег.
Вот теперь родные повеселели.
— Ура! — запрыгал Царгас.
По возвращении Куманов сразу отправил пять лодий с людьми на Урал, благо, что с собой привез проводника. Одна из них была гружена только лишь топливом. А то Олег в своих поездках туда-сюда сжег все запасы. Теперь снова будет чем заправляться, на три-четыре рейса хватит.
Остаток весны и полтора летних месяца прошли в суете. Определялись места, где ставить дамбы, где заболачивать местность, а где проводить засечные полосы.
Хан Редедя ушел в набег на Русь десятитысячной ордой. Точнее на Рязань. Понятно, что набег был согласован с великим князем Юрием Всеволодовичем. Снова разыгрывалась партия Злой-Добрый.
Сильно порадовало известие от резидентов, что по Руси пошло-таки гулять пророчество над которым Олег бился долгие дни, да что там дни — недели! Пока пророчество распространялось со скрипом, люди передавали его шепотом, из уст в уста только самым доверенным людям. Дело в том, что очень уж это пророчество не понравилось церкви, а еще больше князьям. Оно и понятно, как им могло понравиться то обстоятельство, что время князей совсем скоро уйдет, а Русь объединится под одним властителем — царем?
Дошло до того, что в паре княжеств, уличенных в распространении пророчества, казнили жуткой казнию, то есть отрезали языки.
Но все эти жесткие меры не только не заткнули рты, но наоборот подогрело желание людей узнать о пророчестве, как можно больше. Как известно, запретный плод сладок.
Порадовал Олега отец Агний. Он наконец закончил переосмысление библии, очищение ее от богопротивной ереси, и теперь можно было запускать в печать отредактированную версию.
Кроме того собирались издавать небольшое приложение к библии, в котором подвергались нападкам многочисленные традиции и явления.
Взять к примеру то же умерщвление плоти. Даже на якобы святых отшельников «наехали», как на злостных эгоистов. А то они понимаешь «спасаются» сбежав от мирской суеты, а как же остальные, коим бежать некуда?
Отшельников и монастырских священников в брошюрке сравнили со спасающимся во время кораблекрушения, когда этот отшельник образно выражаясь сумел завладеть лодкой и отплыть от тонущего корабля, а остальные-то тонут! А он вместо того, чтобы помочь, протянуть руку помощи, понимаешь спасается единолично!
Дескать, иные могут сказать, что нуждающиеся могут прийти к отшельнику за советом, что поможет и ему спастись во время Страшного суда. И снова шло сравнение с кораблекрушением, дескать не все такие сильные, что могут доплыть до лодки, гораздо больше слабых людей, что тоже могли бы спастись стоит их только немножко поддержать…
Вот и выходит, что монастырское самозаточение и отшельничество, когда они вдали от мирской суеты только тем и занимаются, что читают молитвы, и этим якобы служат господу, есть ничто иное как смертный грех — оставление ближнего своего в беде незнания. Эгоизм в чистом виде.
И так далее и тому подобное.
В общем отец Агний очень быстро впитал в себя способность выворачивать различные с виду кажущиеся богоугодные явления мехом внутрь, показывая всю их богопротивность.
Куманов этому даже удивился, не ожидал он такого, но это только лишний раз показало живой ум священника. Ну а то, что фанатик, то у всех свои недостатки…
— А что в Азии творится? — поинтересовался Олег у Дараена. — Как там дела у монголов?
Интерес Куманова был понятен. История явно пошла по другому пути. Точнее только-только стала соскальзывать в сторону с известного ему направления, хотя если не прилагать дальше никаких усилий, то она вернется в свою колею.
Главным образом Олега волновало, что предпримут монголы после такого фееричного разгрома и бегства.
— Батый пошел на поправку и жаждет мести…
— Ожидаемо… Продолжай. Чего он делает?
— Занимается подавлением мелких мятежей, что возникли после его возвращения.
