Северо-западная Лангобардия была также заселена смесью прежних народов, которые ныне известны под именем ладинов, т. е. кельто-романов; из них образовались итальянцы-ладины. Восточнее их, около Крайны и Хорутании, или Горотанки, жили фриульцы, или фурляне, которые также происходят от смеси кельтов и романов. Во время переселения народов примешались к ним славяне, значительно повлиявшие на образование итальяно-фриульского языка. Наконец венецианцы, на которых греки и славяне имели большое влияние, также вошли своею долею в эту смесь: кельтов, романов, греков, славян и немцев-лангобардов, из которой образовалось герцогство Фурляндское. Граница его шла приблизительно до реки Сочи, или Изонцо, по Пустой долине или по р. Быстрице, ныне Гайль; по Драве до Рынца, ныне Риенц, и по Эчаве до ее устья. Таким образом граница этого аваро-славянского царства в VII в. определяется следующим образом: Дунай, Инна, город Инспрук, Бреннер, Пустая долина и р. Соча.
По этой границе баварцы и лангобарды издавна, еще до прихода авар, дрались со славянами и здесь узнали их ближе. Под аварским игом отношение немцев к аваро-славянам обострились под влиянием Римской Церкви, которая, не отличая правого от виновного, дарила того и другого одинаковой ненавистью.
Для нее важнее всего были материальные выгоды; а так как их нужно было приобрести только на счет соседей, т. е. авар с подвластными славянами, то их и не щадили. Это было выгодно Римской Церкви и ее первосвященнику, и потому авары, а вместе с ними и славяне должны были по вожделениям себялюбивого, злого и невежественного римского духовенства гибнуть, чтобы дать место целому войску духовных, с их укрепленными монастырями и церквями. Мы уже знаем, каково было знамя католиков в Чехии, пред гуситскою войною; еще хуже делались дела тут, у Рубикона римско-немецких наступлений, не столько против авар, сколько против массы народа — порабощенных славян. Эти последние имели связи с населениями таких же славян в западном Тироле, в Швейцарии и в Фурляндии, очень часто переходили границы и более не возвращались под аварское иго. Иногда целые общины, или жупы, восставали против авар и уходили за Инн и к фурлянам, поселяясь среди немцев, где их не всегда ожидала лучшая участь. Примером тому, как обращались баварцы в то время с чужеземцами, может служить следующий случай: несколько позже 630 г. часть болгар, преследуемая аварами, двигалась из Рассии по Дунаю, где и дошла до Западной Паннонии, попав таким образом в самое гнездо авар. Каковы были несогласия между болгарами и аварами, неизвестно; должно быть они дошли до высшей степени, так как 9000 болгар с семействами поднялись и, подойдя к границе Баварии, просили франкского короля Дагоберта дать им приют, оседлость, что и было исполнено. Но это сердоболие франков стоило болгарам дорого, так как баварцы на следующую же ночь избили всех болгар, и только 700 человек спаслись за Инн, в Виндскую мархию.
В конце VII века, при царствовавшем короле Теоде из Баварского дома Агилольфингов, Бавария приняла христианство и стала независимой от франков. В это время ее границы подвигаются от Инны к Зальце, где и поныне встречаются урочища Альтмарк, Неймарк и впоследствии Франкенмарк. Тут-то и было положено начало движению к востоку, против авар и подвластных им славян. В 717 г. Теод умирает. Границы его владений шли по Дунаю от Регенсбурга (Резно) до Пассау (Пассов), далее по Инне до Зальцбурга (Солноград) и оттуда опять на Инну. Восточнее вся местность до Стрыя (Штейер) была опустошена аварами и обращена в такую же пустыню, как Пустая долина у истоков Дравы. По горам в расселинах и норах древней Норики, вокруг Травненского озера, на возвышенностях между Дунаем и Стрыем и по высоким истокам Дравы скрывались остатки кельтов, римлян и главной массы населения — славян. Авары жили в своих кольцеобразных укреплениях редко, больше занимались наездами, грабили, уводили жителей в неволю и отнимали у славян последнее, выгоняя их из нор и заставляя делать нападение на баварцев. Последние кончались иногда тем, что славяне, вторгаясь в Баварию, производили страшные опустошения, потом, оставленные аварами на произвол, терпели поражение, попадались в плен и обращались в рабов, равных неграм, занимавшихся усердно и безропотно хлебопашеством на пользу своих плантаторов.
