Куда бы ни приходил Косма Этолийский, «происходило большое стечение христиан, и они с умилением и благоговением слушали его». «Диких усмирял, разбойников делал кроткими, жестоких и немилосердых — милосердными, неблагочестивых — благочестивыми, неграмотных и диких научил священной грамоте и приучил к божественной службе … грешников привёл к покаянию, к исправлению; так что говорили все, что при их жизни воссиял новый апостол»[81], — писал ученик и один из первых биографов святого Космы Сапфирос Христодулидис. Данные венецианских архивов также свидетельствуют о небывалом по масштабам влиянии и распространении проповедей Космы Этолийского не только в Греции, но и на всех Балканах. Информатор венецианских властей, известный по источникам как Дзонца (Zonza), пристально следил за деятельностью «греческого миссионера» на острове Кефалонья. Венецианский военный и его свита, переодетые в крестьянскую одежду, смешались с толпой и начали наблюдение за поведением Космы и его последователей. По свидетельству Дзонца, святого Косму сопровождало около пятнадцати тысяч человек[82]. «Они бежали за ним, целуя ему руки и ноги, почитая его словно настоящего спасителя, даже те, кто находились вне закона (бандиты), примирялись со своими врагами и впредь жили мирно»[83], — замечает венецианский информатор.
1.
2. Своими проповедями святому Косме удалось остановить бурную массовую исламизацию[86]. Подтверждение этому мы находим во множестве других исторических источников и воспоминаний современников: «Боговдохновенные слова Святого отца нашей церкви… остановили стремление к принятию ислама многих жителей»[87]. «Если бы сей добродетельный священноучитель, исповедник и мученик Христов Косма не появился тогда в тех местах, не оставалось бы сейчас там ни одного православного христианина»[88], — пиcал в своих воспоминаниях современник Космы, авторитетный пастырь и проповедник Конофаос. 3. Поучения Космы Этолийского вернули множество людей, потерявших веру, в церковную ограду. На деньги богатых жертвователей святым Космой было куплено четыре тысячи купелей[89]. Таким образом были созданы условия для того, чтобы десятки тысяч слушателей его «Поучений» приняли Православие и крестились.
4. Стараниями Святого по всей Греции было открыто более полутора тысяч учебных заведений разного уровня, обеспечивших всенародное духовное и светское просвещение. В поучениях и письмах он рассказывал слушателям об устройстве школ и их предназначении, также помог собрать средства на их строительство, обеспечил преподавателями и учебной литературой[90].
5. Святой Косма Этолийский помог повсеместно укоренить систему бесплатного и всеобщего образования[91]. Несомненно, это был передовой и беспрецедентный по тем временам шаг. Важно, что Святой не просто на словах призывал к тому, чтобы «все дети, и богатые и бедные, учились безвозмездно»[92], но и сделал всё возможное, чтобы такая практика стала повсеместной.
6. Косма Этолийский проявил себя как талантливый организатор. Во многих проповедях он призывал современников отказываться от роскошных нарядов и золотых украшений и направлять средства на поддержку национальной системы образования. Но дело не ограничивалось одними призывами — во время проповеди его сопровождало несколько ювелиров, выкупавших сдаваемые людьми украшения. Часть полученных средств немедленно направлялась на строительство новых школ, другую часть Косма Этолийский вкладывал под проценты, стремясь обеспечить бесперебойное финансирование этих учебных заведений в будущем[93]. Если пожертвований было недостаточно, он собирал средства среди народа. Так, наблюдатель венецианских властей Димитрий Мамонас, рассказывая о трёхдневном сборе средств, организованном по инициативе проповедника, свидетельствует, что им была собрана колоссальная сумма[94]. Эти средства были положены под процент и впоследствии обеспечили функционирование школ вплоть до конца XIX века[95].
