готовыми выражениями для своей мысли. Он говорит просто, без «книжности», часто
роняя живой образ и красивое сравнение. Вместе с этим, в нашей беседе с ним я не
встретил диалектических особенностей Севера, которые нередко попадаются в его по-
эзии: я слышал от него простую, красивую и правильную речь.
Меня интересовало, как поэт относится к городу и к шумному свету столичной
жизни, среди которого ему иногда приходится жить за последнее время. И я не был
удивлен, когда услышал от него, что он каждый раз со слезами покидает благостную
тишину далекого Севера для того, чтобы прожить месяц-другой среди петроградской
или московской сутолоки.
270
Во время своего пребывания в Петрограде, ему чаще всего приходится встречаться
с Ремизовым, который для него близок и как писатель и как человек. Видимо, под его
влиянием и под влиянием других деятелей религиозно-философских кружков столицы
сложилось отношение Клюева к современной литературе. В Москве его друзья и
знакомые — в среде артистов Художественного театра.
Мне было важно знать, как развивались литературные вкусы Клюева. Я, конечно,
знал, что напрасно искать у Клюева систематического литературного образования, но
всё же мне хотелось определить те литературные симпатии, которые у него
образовались к «книжным» писателям.
И народный поэт мне прямо сказал, что книг он очень немного читал. Интереса к
книге, по его словам, у него очень мало. Из этого я не усмотрел его горделивых
признаний: скорее, об этом он говорил со смирением и скромностью. Говоря со мной о
русской литературе, Клюев назвал то, что ближе его сердцу, на что горячее отозвалась
его душа: он любит пушкинскую сказку «О золотой рыбке», любит Лермонтова,
чувствует большую правду у Леонида Андреева.
Как видите, струя книжных влияний не велика, и, может быть, в своем существе
совершенно случайна.
Есть у Клюева одна особенность: его яркая красивая личность, полная звуков и
огня, чужда тому самоопределению, которое восходит к известному поэтическому
credo и миросозерцанию.
— Я — не сектант ни в жизни, ни в литературе, которую я очень мало знаю, —
говорит мне Н. А. Клюев. — Я принимаю всё, лишь бы только оно было красиво.
— У меня никогда не бывало мысли определить свое отношение к жизни, —
продолжал Клюев, — и я, вероятно, не сумею этого сделать. Пусть это сделают другие.
Мне кажется, что для тех немногих, которые уделили мне свое внимание, это
составляет источник их творческой радости. Стихом я говорю лишь о том, что
открывается мне, как тайна, в радостном чувстве любви к природе и людям.
При ясности и прозрачности душевного состава, как таких чертах, которые
определяют нашего поэта, мне было в высшей степени знать, как он представляет себе
свою поэтическую силу и ту работу, которую он бывает в состоянии у себя подметить.
Для Клюева этот вопрос, видимо, не новый, но он не решается на него отвечать: ему
кажется как будто дерзким проникать в ту глубину поэтического экстаза, который
объемлет его душу в минуты окрыленных постижений.
«Я», говорил мне поэт, «никогда не стараюсь слагать стихи намеренно: я жду
момента, когда они сами ко мне придут в душу и дадут знать о себе. Свои песни я
слагаю кусочками, часто незаметно для себя, среди полевой работы и на молитве, во
время отдыха и вообще тогда, когда на душе есть праздник, а в сердце благостное
чувство».
Чем-то осязаемо светлым и хорошим веет от разговора с нашим народным поэтом: в
нем, в его простых и красивых словах, чувствуешь вдохновенную веру в нетленную
красоту мира и его преображение. И эта святая вера нашла себе, между прочим, яркое
выражение в его «Новом псалме», который он мне прочел и который пока еще нигде не
напечатан. Видя Н. А. Клюева и беседуя с ним, невольно с радостью понимаешь тот
религиозный гимн, который он поет природе и Богу. Он - незакатное пламя жизни,
природы радостный причастник.
Борис Лавров
3. КЛЮЕВ И РКП(б)
Поэт Клюев — большевик
С чувством полного удовлетворения приветствуем возвращение в родную Олонию
даровитого поэта Николая Клюева, пользующегося общероссийской известностью. По
271
сообщению «Вытег<орских> Известий» Н. Клюев вошел в ряды партии большевиков и
принимает в ее работе самое активное участие. На вечере, посвященном памяти Марк-
са, поэт поставил свою пьесу из революционной жизни «Красная Пасха», песнь
мщения, скорби и проклятия тем, кто предали социалистическую революцию. Там же
он произнес остроумное «малое слово от уст брата большевика», восторженно
встреченное аудиторией.
3-я уездная конференция Р. К. П. Б.
Вечернее заседание 21 марта Об оставлении поэта Клюева в Партии
Затем тов. Кривоносое сообщает конференции.что при последней перерегистрации
членов партии возник вопрос о религиозности члена партии т. Клюева, а именно было
заявлено, что т. Клюев человек религиозный, бывает в церкви, прикладывается к
иконам.
При обсуждении кандидатуры тов. Клюева на общегородском собрании было
постановлено пригласить тов. Клюева на следующее собрание для дачи объяснений по
этому вопросу.
Президиум, полагая поставить вопрос об утверждении членом партии тов. Клюева
