Когда человек умирает, это значит, что судья уже просвистел в свой свиток. Игра окончена. Нет смысла продолжать бить по мячу, Более того: ваша вражда исчезает, как только человек сбрасывает свое тело, С этого момента заканчивается вся драма, Больше он вам не враг и не друг. Он просто часть жизни, а с жизнью надо обращаться, как подобает. Пока идет спектакль, все мы смотрим на сцену, сопереживаем героям и так далее, Но занавес падает – и зрители уходят, Остается лишь тот, кто спит. Все остальные – даже те, кому не понравился спектакль, – встают в знак уважения, понимая, что он закончился, Было бы потрясающе, если бы публика оценила каждый акт или хотя бы смотрела его с уважением. Если же вы в этом не преуспели, то, по крайней мере, оцените последнюю сцену: смерть, Вот почему при виде неуважительного отношения к мертвым у вас внутри что-то содрогается. Уважение нужно не телу, а существу, которое медленно отделяется от тела. Как бы оно ни жило, оно должно хотя бы хорошо уйти, У каждого человека должно быть намерение помочь. Это наименьшее, что вы можете сделать для умирающего – или для жизни, которой мы все являемся. Люди знают об этом во всем мире, но в Индии это стало чрезвычайно осознанным процессом,
Во время битвы Курукшетры принц Пандавов, Арджуна, был самым искусным воином, А его брат Бхима считался более доблестным и смелым, но разрушил свою репутацию тем, что осквернил тело врага, В одном из боев Бхима сразился против Духшасаны, Дух-шасана унизил жену Бхимы, Драупади, и тот поклялся отомстить, В день роковой битвы Бхима не только жестоко убил Духшасану, но также разорвал ему грудь и выпил его кровь, чтобы сдержать клятву, Воины с обеих сторон были потрясены поступком Бхимы, И хотя он лишь отомстил Духшасане за его злодеяние, его имя было навсегда запятнано недостойным поведением, потому что он отнесся к телу врага без уважения и тем самым нарушил честь воина.
Мы считаем момент перед смертью чрезвычайно важным еще и потому, что бестелесное существо совершенно беззащитно, и потому к нему следует относиться максимально ответственно, Если кто-то оказывает этому существу небольшую помощь в последний момент, она сыграет огромную роль и во многом определит его качества в следующем воплощении, Оглянитесь вокруг – и увидите, сколько усилий прикладывают люди лишь для того, чтобы оставаться любящими, отбросить ненависть или злость, Иногда я смотрю, как люди борются с этими чувствами, и поражаюсь: зачем они тратят на борьбу столько сил? Они борются даже за то, чтобы отбросить свои прежние чувства и привычки, Но когда вы помогаете человеку хорошо умереть, все эти чувства растворяются сами собой, и он перерождается с хорошими качествами. Это самый простой способ помочь существу стать приятным в следующей жизни.
Можно сделать и кое-что еще. Даже после того как существо оставит тело, мы можем указывать ему путь. Обладая достаточным доверием умершего, вы можете помочь ему достичь целей, которых он не смог достичь при жизни. Это возможно, если создать для него правильную ситуацию и помочь ему хорошо умереть. Так вы делаете огромный вклад в жизнь ушедшего. Более того: если человек действительно хорошо умрет, то он больше не переродится; его жизнь перейдет в область безграничной свободы, Но для этого недостаточно одних лишь эмоций и благих намерений, Только потому, что вы желаете кому-то отправиться в рай, он туда не отправится. Если хотите влиять на такие процессы, вам нужен другой уровень понимания, осознанность и умение управлять жизнью, В противном случае даже говорить не о чем,
Когда человек глубоко страдает, разве не следует помочь ему умереть? Видите ли, когда вы рождались на свет, ваша мама сильно страдала, Если мы считаем, что освобождать человека от страданий посредством убийства правильно, то нам следовало бы убить в тот момент ее или вас. Вы думаете, люди на смертном ложе страдают так же, как роженицы, или больше их? Вовсе не обязательно,
В наши дни этот вопрос актуален, потому что мы видим все больше и больше людей, которые долгое время живут в состоянии «овоща», Их страдания не длились бы так долго, если бы мы не вмешивались в процесс жизни без необходимости и не пытались отсрочить смерть с помощью медицины. Не делай мы этого, никто не жил бы дольше естественного срока,
