И Божественный Премудрый Разум посылал людям Учителей, чей разум был Его разумом и кто говорил словами Его уст, одного за другим, многие века подряд – Еноха и Ноя, Авраама и Моисея, сына Имрана и пророков, Пифагора и Платона, Иисуса – сына Иосифа, Господа, Мессию, и апостолов Его, а после него – Муххамеда, сына Абдаллы, с его законом – законом ислама; и ученики истины пошли путем закона ислама, и Али ибн Аби-Талиб, Мухаммед ибн Исмаил, пророк, даровал им закон – последний из законов, наставляющих на путь истинный, и этот закон произошел от семени Али ибн Аби-Талиба.

Очевидно, что Мухаммед ибн Исмаил – пророк и что Господь послал ему Книгу Откровения, и он даровал людям явный закон и тайный закон, и писания его – также и писания красноречивых мудрецов, живших до него.

И в словах всех этих мудрецов являлся людям совершенный Разум.

И наконец Хамза ибн Али учредил орден Истины, обретенной им в его вере, и повелел Хакиму возвещать Истину о единстве Господа.

Творец, Всевышний, произвел все вещи.

Первым, кого Он произвел на свет, был его священник, Вселенский Разум, наделенный Им частью верховной власти творить, разделять и упорядочивать все сущее.

Разум – это Дева Власти, Получатель Откровения, Познаватель Устремлений, Толкователь Повелений, Луч Света, Жизнепорождающая Воля, Избранный Господень.

Разум, явленный в этих свойствах, организовал и оформил Вселенную.

Он был и пером, и скрижалью, в коию превращает он душу.

Он есть совершенное существо, способное действовать и обладать свободной волей. Однако все им творимое или упорядочиваемое творится или упорядочивается волею Творца.

Сотворив Разум, Творец наделил его свободой отделиться от Него Самого или оставаться и существовать в Нем.

И Он сотворил для Разума помощника – Вселенскую Душу.

И Он вдохновил Разум, и Разум вдохновил Душу и сотворил Слово.

И Слово было вольно творить добро или зло.

И затем слово сотворило Предшествующее, и Предшествующее сотворило Последующее, Последующее сотворило небо и землю и все на них.

По завершении творения Вселенной, поскольку она была сотворена Творцом и Его волей, Он нарек ее Миром Душ. И эти души могут быть как мужскими, так и женскими.

Все сотворенные духи произошли от неизменного внутреннего Разума Творца.

Творец есть исток и источник проистечения всех и всяческих душ. Рядом с творцом пребывает Разум, а рядом с Разумом пребывает Душа.

Все души изначально чисты и непорочны, и даже не могут быть опорочены; они неизменны, но каждая отличается от всех прочих и существует независимо от них; каждая душа всегда остается тем же, чем она была сотворена.

Существуют семь законов, соблюдаемые всяким акалом, чтобы луч Божественного Света, живущий в нем, не пресекся, оставляя его обладателем лишь животной природы.

Первый закон – это закон Истины Языка. Это вера в присутствие Слова в человечестве, во всех тех, кто в разные времена наставлял людей в Истине, в ту мудрость, коия есть религия и лишь в коией суть постоянство и безопасность; это вера в благо Бога и в новую жизнь после жизни земной, в посмертные кару или вознаграждение.

Второй закон – закон сохранения Дружбы меж братьями; нужно помнить о них во дни их печали, помнить о них вне зависимости от того, далеко они или близко, почитать старших, не забывая, однако, о самоуважении, быть благодарными и милостивыми к тем, кто пребывает ниже нас в обществе, поддерживать их и помогать им и открыто, и тайно, признавать их законные права, земные и духовные, быть им истинными друзьями.

Третий – закон отвержения идолопоклонства, отвержения идолов, созданных человеческим разумом под воздействием ложных и опасных представлений о Боге и рабского преклонение пред символами, незаконно занявшими в сознании людей место воплощаемых ими понятий, став объектами поклонения невежественной черни, плодотворным древом ложных и нечистых религий. Также это и закон отвержения учения тех «наставников», кто учит истинности сказок и суеверий, кто не верует в то, что Бог присутствует везде и всегда, сочувствуя всем творениям Своим и любя их, кто полагает, что Он невероятно далек от них, что Он бесстрастно взирает на них, в частности, и движение Вселенной вообще и действие всех сил ее, материальных и интеллектуальных, проистекающее согласно утвержденным Им Самим законам, делающим лишним и бесполезным Его непосредственное действие и влияние на события в мире. Также это и отвержение учения тех, кто верит в стародавние предрассудки, мелет чушь и учит тому, что Бог не един.

Четвертый – закон неверия в злых духов, в их восстание против Бога и вражду с Ним.

Перейти на страницу:

Похожие книги