· управляющие подсистемы формируют свои механизмы и средства регулирования и контроля за деятельностью различных элементов организации. Значительную роль играют институциональные, или внутриорганизационные, нормы, создающиеся деятельностью институтов, обладающих особыми полномочиями.
Эффективность организационных форм объясняется возникновением
Культура – совокупность традиций, обычаев, социальных норм, правил, регулирующих поведение тех, кто живет сейчас, и передаваемых тем, кто будет жить завтра. Это явления, свойства, элементы человеческой жизни, качественно отличающие человека от природы, что связано с сознательной преобразующей деятельностью человека. Понятие «культура» отражает качественно своеобразные формы жизнедеятельности человека в рамках исторических эпох или различных общностей и может использоваться для характеристики особенностей поведения, сознания и деятельности людей в определенных сферах жизни (культура труда, политическая культура). Понятие «культура» может фиксировать способ жизнедеятельности отдельного индивида.
В современной социологической литературе пока нет общепринятого определения культуры. Культура – явление многообразное как по характеру, так и по форме. Составляющие культурного наследия могут выступать в форме языка, идей, верований, традиций, кодексов, институтов, орудий, технологий, произведений искусства, ритуалов, церемоний и т. д. Развитие культуры зависит от способности к передаче знаний следующим поколениям и к обучению. Существование и использование культуры основано на способности, которой обладает только человек.
Культура создается людьми, культуре обучаются. Так как она не передается генетически, каждое поколение воспроизводит ее и передает следующему. Этот процесс является основой социализации. В результате усвоения норм, ценностей, верований, правил и идеалов происходят формирование личности ребенка и регулирование его поведения. В случае прекращения процесса социализации в массовом масштабе перестала бы существовать и культура.
Феномен культуры позволяет органически соединить не просто производство вещей и сознание в его абстрактных формах, но и производство самого человека как общественного человека. Выступая одной из форм проявления сущностных сил человека, показателем уровня и меры прогресса общества, его классов и социальных групп, культура представляет собой единство различных форм общественного сознания и практической деятельности, которые направлены на материальное или духовное воплощение идей, взглядов, ценностных ориентаций. В культуре отражаются и закрепляются социально-личностные качества созидательного труда.
Каждое человеческое общество имеет собственную, специфическую культуру, или социокультурную систему.
Материальная культура основана на рациональном, репродуктивном типе деятельности, выражается в объективно-предметной форме, удовлетворяет первичные потребности человека. Духовная культура основана на творческом типе деятельности, выражается в субъективной форме, удовлетворяет вторичные потребности человека.
По мнению некоторых культурологов, существуют виды культуры, которые невозможно однозначно отнести только к материальной или духовной области. Они представляют собой «вертикальное сечение» культуры, пронизывающее всю ее систему. Это такие виды культуры, как экономическая, экологическая, эстетическая и др. Более того, материальная и духовная культура практически всегда присутствуют одновременно в конкретном объекте культуры, и отнесение его к той или иной стороне зависит от процентного содержания материального и духовного. Это относится к художественной и физической культуре.
В социологической литературе выделяют следующие основные функции культуры:
– гуманистическая;
– гносеологическая;
– информационная;
– коммуникативная;
– ценностно-ориентационная (регулятивная);
– нормативно-регулирующая (управленческая);
– интегрирующая.
