- А рабам не обязательно говорить, что они рабы. Более того: рабы могут вообще не говорит на языке Хозяина. От этого, как говорил дед, они рабами быть не перестанут…
- А что это у тебя за дед такой умный? Это ты от него нахватался?.. – осеняет Рому, который неопределённо взмахивает рукой несколько раз.
- Дед как дед, - недоумённо пожимает плечами Азамат. – Я его чуть застал. Он вообще говорил, что свобода – главная ценность жизни. Сказки всегда перед сном рассказывал… Но он рано умер. Жаль… Может, мои б бухать не начали, если б он был жив…
- Прошу простить за менторский тон, - врезаюсь в повисшую паузу, - но давайте добьём наш пример. Воспроизведите последовательно основные мысли из нашей последней беседы. Пожалуйста.
- Раб лишён свободы воли. Раз. – Не споря, начинает Азамат. – За него решает другой. Два.
- Волю можно подавить снаружи, - подключается Рома. – Три. В этом случае, даже свободный человек… м-м-м… Не так… Человек, по сути, может нести элементы рабского положения, но при этом думать, что свободен принимать решения. Да формально он и свободен! Просто ж этот рефлекс у ваших собак в клетке, он же не измеряется! И если так поступить с человеком, то тут уже не поймёшь: это в тебе уже что-то подавили? Или это всё ещё ты… Не знаю, как сформулировать, - признаётся Рома, сбиваясь.
- Да мы поняли, - киваю,
- Внимательно слушаю, - с облегчением отвечает Рома.
- У Азамата был вариант, драться или нет?
- Не было, - чётко отвечает капитан. – Без вариантов. Только биться.
- У меня был вариант проехать мимо и не вмешаться? – продолжаю, поскольку
- Тоже нет. – Чуть хмурится Рома, начиная понимать, куда я клоню.
- Могло получиться так, что у меня бы не было выбора, иначе как убить нападавшего? Исключительно из самозащиты?
- Запросто, - кивает капитан. Лицо которого разглаживается, а в глазах начинает плескаться ледяная синева.
- Если б на вашем месте был обычный, не знакомый, стандартный опер, что дальше?
- От пяти до восьми лет. Без вариантов.
- А это справедливо? – задаю последний вопрос.
- Нет. – Роняет Рома.
- Это и была вторая водная, - бурчу. – Теперь ключевой вопрос. Так у меня есть свобода воли в данной ситуации? Или нет?
- Ну, выбор-то есть, - начинает задумчиво Рома, но его перебивает Азамат.
- Выборов два. Или жить дальше пидарасом. Если проедешь мимо. – Азамат хмыкает какой-то своей мысли, затем продолжает. – Или тарахтеть кандалами. Если вмешаешься.
- Теоретически, если ты мастер спорта, и на голову сильнее противника… - вскидывается Рома, но тут же гаснет. – Да ху*ня получается. Согласен. Как-то безрадостно всё… Блин, а я только жизни радоваться начал!
После этих слов, первым начинает смеяться Азамат. Потом к нему присоединяюсь я. Третьим подключается Рома.
- Говоря о свободе Воли, строго придерживаясь канона, - говорю, осмеявшись, - имеется выбор между Добром и Злом.
- Но получается, что в этой жизни выбор Добра несёт незаслуженное наказание? – уже ожидаемо первым схватывает на лету Азамат. – А выбор зла (проехать мимо в данном случае) поощряется непотерянной свободой?
- Упрощённо, - хмыкает Рома. – Но точнее не сформулирую. Чувствую, что это грубо и примитивно сказано, но я не философ. Понять бы, как с этим бороться…
- Ну, это были только две вводных, из огромного множества, - пожимаю плечами. – И мы ушли от темы. Я хотел извиниться, Рома. Ночью я думал, что выбор свой вы делали осознанно. Но сейчас я кое-что понял, после размышлений, и считаю, что ваши механизмы принятия решения далеки от идеала. У нас говорят, «Прости им грехи их, ибо не ведают, что творят».
- Какой-то убогий я тип получаюсь, - фыркает Рома. – С рабским механизмом принятия решений. Нет?
- Ну почему нет, так и есть, - не спорю с очевидным. – Потому и извиняюсь… Вы – продукт этой вашей «Системы». А её, так сказать, «настройки» лично у меня вызывают массу вопросов. И с лично моей точки зрения, как лица духовного, вы «не ведаете, что творите». Пока что.
- Побороться бы с этим было неплохо. – После паузы говорит Азамат. – Только невозможно.
- Это так? – Рома нейтрально смотрит на меня, ожидая, что отвечу.
- Я бы не был столь категоричен, - улыбаюсь в ответ. – На основании только двух вводных из бессчётного множества. Тут вот какое дело…
- Есть правило, наше, церковное… Хоть и у вас, в миру, оно встречается не меньше. Просто вы его почему-то считаете за банальность и, даже зная, не соблюдаете…
- Что за правило? – Азамат уже полностью отошёл от негатива и излучает неподдельное детское любопытство.
