Филарет, архиепископ Черниговский говорил: «Он видел все грехи рода человеческого, от первого греха Адамова, до последнего богохульства антихристова и последователей его, видел все безобразие, всю гнусность их пред святостью Божией, и это в святой, чистейшей душе Его отражалось муками нестерпимыми. Он, примиритель человечества, стоял теперь перед грозной правдой Божией, совершавшей над Ним суд за грехи человечества, принятые Им на Себя. Благоволение Отца Небесного было для Него дороже всего; каково же было Ему чувствовать неблаговоление, негодование Отца Небесного! «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Кор. 5: 21).
А вот слова святителя Димитрия Ростовского: «Но кто же, Господи, не нанося Тебе ран, так изранил Тебя? Это – любовь, любовь крепкая, как смерть, к роду человеческому!.. Два чувства в это время боролись в святейшей душе Богочеловека, Спасителя нашего: это страх и любовь. Страх предстоящих ужасных мучений за грехи всего мира понуждает Его взывать к Отцу Небесному: «Отче, да минует Меня чаша сия!» А любовь жаждет этой чаши страданий, простирает к ней руку свою и говорит: «Отче Мой!.. да будет воля Твоя!» Силен страх, крепка любовь и вот эти-то два чувства борются в Нем и обливают Его кровью! Иов говорит: кто сеет нечестие, тот пожинает печаль; а Ты, кроткий и незлобивый Господь наш, Ты не сеял нечестия, а вот пожинаешь печаль! Истинно слово Твое: ни есть сеяй и ин есть жняй.»
Трижды, покинув Апостолов, Господь молился, и дважды, возвращаясь к ним, находил их спящими и укорял. Он понимал, что физическая усталость, а не нерадение к Учителю явилась причиной их сонливости. Как говорил блаженный Феофилакт Болгарский: «Я извиняю вас, потому что воздремали не по невниманию ко Мне, а по немощи.»
Но и на происходящее, как, впрочем, и остальное, была воля Божия. Исполнилось слово пророка Исаии: «Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною.»
Однако Отец, видя душевное томление и молитву Сына, послал Ему в утешение Ангела. Поскольку в Евангелии от Луки мы читаем: «явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его.» (Глава 22, Стих 43).
Приведу еще слова двух святых о любви нашего Спасителя к нам, грешным, и о том, как следует нам принимать чашу из рук Отца нашего Небесного.
«Я не знал бы, как велико благодеяние и любовь ко мне, грешному, моего Господа и Спасителя, если бы Он не обнаружил предо мною, чего они стоят Ему.» (блаженный Августин).
