— Вы глубоко ранимый Человек и всеми силами стремитесь скрыть это от окружающих. Вы боитесь самого себя — слабого, беззащитного, уязвленного. В крайне редких случаях вы переживаете нечто, похожее на истерику, но исключительно на внутреннем уровне, тайком от окружающих и, возможно, тайком от самого себя, ибо вам стыдно признаться в собственной слабости даже самому себе… Энергия, накапливающаяся в результате таких периодических внутренних конфликтов и классифицируемая нами как «подавленная болезненная жалость к самому себе» (такая энергия является проявлением отрицательного полюса Сефирота HESED, где позже и возникла предпосылка к истерии концентрированного характера), вырвалась наружу и стала вам одновременно воздаянием за этот грех и духовным испытанием. Поэтому Провидением, пославшим вам чудесное выздоровление, вы призваны работать над своей уязвимой натурой, ибо не дозволено Человеку высокого нравственного уровня находиться во власти таких противоречий. Любое неразрешенное противоречие есть потенциальная болезнь. Помните об этом.

Чем сильнее развита затылочная часть черепа, тем больше возрастает значение позвоночника, к которому примыкает затылок.

Массивный затылок есть торжествующий или, по крайней мере, с трудом сдерживаемый инстинкт.

Здесь можно выделить несколько важных признаков. Первый — это короткая шея. Позвоночник, сразу переходящий в череп — это спинной мозг, активно влияющий на головной. Иногда столь сильно, что люди с массивным затылком и короткой шеей попадают под опасное влияние тех материальных качеств, которые выражают эти френологические признаки. Такие люди — существа, живущие затылочно.

Второй признак — толстая жировая прослойка в месте соединения позвоночника и затылка. Гиперфизическая активность этой материальной части действует как магнит: магнетизирует те физические частицы, которые можно привлечь к себе и таким образом как бы усиливает свой материальный авторитет. Обычно люди с такой затылочной частью — трудные пациенты. Их лечение требует большой подготовительной работы и перевоспитания… Это, конечно, нельзя принимать как закон, исходя только из факта массивного затылка или короткой шеи: все данные требуют тщательного анализа.

Представьте себе: у вашего пациента сильно развитый затылок, средней длины шея и хорошо скрытая волосами выпуклость (шишка) на темени. Вы не разглядели последний признак, на второй не обратили внимания, ваш взгляд механически остановился на самом заметном. Внутренне вы уже колеблетесь: не окажется ли ваша помощь такому Человеку бесплодной. Между тем такое соотношение френологических данных говорит не о бездуховности, но о тяжелом сражении между разумом и инстинктом, победителем из которого вышел разум, шишка на темени — это духовный знак, более важный, чем материальный затылок.

Эмоциональную часть черепа представляет только одна кость — кость темени, и то не целиком, а лишь частично: там, где начинается темя, заканчивается влияние души.

Территориально — это кульминационная часть затылка, предшествующая темени.

Низкие эмоции располагаются ближе к затылочной части, высокие — ближе к темени.

И грубые, и более эфирные чувства делятся на активные и пассивные. Необходимо запомнить: всякое пассивное чувство или ощущение является потенциально активным. Само существование сильной неприязни, например, говорит о желании нанести вред психически или физиологически… Сам факт сочувствия предрасполагает к подаче милостыни, к оказанию помощи.

Активные эмоции располагаются в правой части душевного черепа, пассивные — в левой.

Каждое проявленное качество — это выпуклость. Отсутствие качества — гладкая поверхность черепа или впадина (ущербность).

Чрезмерная выпуклость (большая шишка, группа таких шишек) — свойство отрицательное, так же как в хиромантии чрезмерный бугорок говорит о вредных качествах.

Духовный череп начинается непосредственно на темени, занимая остаток кости темени и всю лобовую кость.

Здесь мы видим все то же разделение на активные и пассивные духовные качества с той лишь разницей, что отрицательных духовных качеств не существует. Однако не будем думать, что всякий знак, найденный на духовной части, хорош.

Хорошо лишь то, что гармонично, то, что не ущербно. Поэтому впадина или чрезмерная выпуклость обозначает либо умственную ущербность вообще (или в данной области, в зависимости от характера и расположения знака), либо — манию. В этом последнем случае деятельность всего «личного» ума сведена к одной точке. Даже не к решению какой-то проблемы, а к ее утверждению для себя.

Такая псевдоумственность отражается в четко очерченной, отграниченной от остального умственного черепа чрезмерной выпуклости.

Такое «сумасшествие» может быть и скрытым от людей — пассивным. В этом случае чрезмерная шишка находится на левой стороне умственного черепа.

Если же это — проявленное и активное безумие, ищите такую выпуклость (или очерченную впадину) на правой стороне.

Перейти на страницу:

Похожие книги