Вообще можно выделить два вида духовных испытаний; первый — объективное духовное испытание, целью которого с самого начала является проверка духовных качеств данного Человека. Этот вид можно назвать еще классическим духовным испытанием, то есть испытанием, приходящим непосредственно от Первопричины (Бога). И второй: испытание, осмысленное Человеком как духовное испытание. Это тот самый вид испытаний, когда любое, даже чисто физическое заболевание или травма, или вообще — всякое несчастье, постигшее продвинутого Человека, встречается им твердо и спокойно, служит его дальнейшему совершенствованию. Такой Человек говорит, встречая несчастье: «Значит, так было угодно Богу. Разве в состоянии Человек провидеть все пути Его? И, как знать, быть может, то, что сегодня кажется мне страшным, завтра принесет мне благо…»
В этом, втором виде испытаний — ключ к борьбе с любыми жизненными обстоятельствами и невзгодами. Научитесь каждое постигшее вас несчастье переводить в разряд духовных испытаний, и само несчастье исчезнет для вас как объективная реальность. Для этого необходимо лишь одно — быть триединым Человеком.
ВРЕМЕННОЕ ВОЗДАЯНИЕ ЗА ГРЕХ
Временное воздаяние за грех — главная причина всех излечимых болезней. Можно дать следующее определение: временное воздаяние за грех — это воздаяние за определенный совершенный грех или группу грехов, проявляющееся в рамках данного отрезка времени, продолжительность которого соответствует тяжести совершенного греха.
В свою очередь, временное воздаяние может иметь две причины своего происхождения: за прижизненное грехопадение или — по Закону Реинкарнаций. Когда мы говорим, что причина данной болезни или заболевания — временное воздаяние за грех, следует уточнять: за прижизненное грехопадение или — по Закону Реинкарнаций.
Воздаяние за прижизненное грехопадение, выражающееся в форме болезни, происходит в рамках одной физической жизни. То есть Человек совершает серьезный проступок, допустим, в ранней молодости, затем через некоторое время следует воздаяние — автомобильная катастрофа. Этот Человек лежит в реанимации на грани смерти, но, поправившись, раскаивается и решительно меняет весь уклад своей жизни.
Здесь четыре фазы грехопадения — совершение греха, воздаяние за грех раскаяние в грехе и искупление греха — протекают в рамках одной физической жизни Человека.
Иное дело — воздаяние за грех по Закону Реинкарнаций. Здесь мы не связаны одной физической жизнью. Непросветленный Человек может на протяжении одного физического существования совершить массу грехов вследствие этого переродиться[63]; на протяжении второй физической жизни испытать воздаяние за этот грех в форме многих болезней и несчастий вновь умереть и вернуться на землю, но только в рамках третьего реинкарнационного периода[64] раскаяться и искупить этот грех.
Это, конечно, очень грубая схема — поскольку перерождающиеся на Земле люди могут проходить десятки, сотни реинкарнационных периодов, прежде чем усовершенствовать себя до такой степени, чтобы избежать Закона Реинкарнаций.
Перерождение — это очень сложная и глубокая эзотерическая тема которую невозможно здесь раскрыть полностью. Но это и важнейшая тема И ученик обязательно должен с не; ознакомиться, чтобы получить верное' представление о многих законах, которые иначе будут казаться ем" неясными. Следует заметить, что Закон Реинкарнаций — отнюдь не абсолютный закон и не является непреложным правилом для посмертного развития каждого Человека.
Освобождение от этого закона — цель всякой продвинутой дупл: на Физическом Плане.
ПОЖИЗНЕННОЕ ВОЗДАЯНИЕ ЗА ГРЕХ
Пожизненное воздаяние за грех — самый страшный вид воздаяния. Это во:- даяние за смертельный грех. Если он: протекает в форме жизненных несчастий и невзгод — то они безостановочно преследуют Человека всю жизнь, если в форме болезни — то она неизлечима Убийство, надругательство над ближними, оскорбление святынь, надругательство над любовью, пьянство, разврат — вот некоторые из тех грехов, за которые покарал себя Человек неизлечимыми болезнями. Такой грешник не может искупить свои грехи менее чем за один полный период физической жизни — от совершения греха до физической смерти (или менее чем за один полный реинкарнационный период).
Проиллюстрируем это следующим примером.
В дверь позвонили, и пожилой Человек ввел в кабинет полную и неопрятную молодую женщину, одетую в потертый синий халат и домашние туфли. Назовем ее условно Лилией.
— Дочка очень серьезно больна, — начал он. — До того дело дошло, что и одежду свою надевать боится — видите, в чем по улице ходит! Стыд!
