Священное наследие полностью

186 Воронов П. Устькулуйский погост. // Записки Императорского Русского Археологического общества. СПб., 1856, т.8. Приложения. С.93–94.

187 Ильин М. Зодчий Яков Бухвостов. М., 1959. С. 14.

188 Флоренский П., священник. Философия культа. М., 2004. С. 325.

189 Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. М., 2000. С. 338.

190 Лосев А.Ф . История античной эстетики. Ранняя классика. М., 2000. С. 338.

191 Fedotov G. P. The Rassian Religios Mind Vol. 1: Kievan Cristianiti. The 10th to 13th Centuries. Cambridge, 1946. P. 38, 40.

192 Кириллин В. М. Символика чисел в литературе Древней Руси (XI–XVI века). СПб., 2000. С. 285.

193 Россинская Е. И. Семиотика вообще и семиотика архитектуры. // Семиотика и язык архитектуры. М., 1991. С. 27.

194 Dorfles D. The Meaning in Architecture. Lnd., 1969. P. 251–253.

195 Зубов В. П. Архитектурная теория Альберти. М., 2001. С. 175.

196 Петрович Д. Теоретики пропорций. М., 1979. C. 103.

197 Забелин И. Е. История города Москвы. М., 1990. Репринтное воспроизведение 1905. С.36.

198 «Требник» Петра Могилы.

199 Heisenberg А. Grabeskirche und Apostelkirche. Leipzig. 1908.

200 «Царский летописец». СПб., 1772.

201 Шевелев И. Метаязык живой природы. 2000. С. 310–311.

202 Шевелев И. Формообразование. Число. Форма. Искусство. Жизнь. 1995. С.

143. 203 Генон Р. Царь мира. // Символика креста. М.: Прогресс-Традиция, 2004. С.257

204 Планы западных городов зачастую представляют четкую подчиненность модульной системе. Этому посвящены статьи польского исследователя Я. Поделко. Труды его коллеги М. Лодынской-Косинской, рассматривающей геометрические закономерности в построении готических храмов, демонстрируют свидетельство средневекового отношения к числовой системе в архитектуре, соотносимой с восприятием общего порядка мироустроения. Автор приводит в статье репродукцию миниатюры, на которой представлен образ БогаТворца – с циркулем, измеряющим сферу. Именно к этому относятся слова Платона: «Бог все время геометризирует».

205 Флоренский П., священник. Столп и утверждение истины. М., 1990. Т. 1. Ч. 2. С. 555.

206 Между метром (сорокамиллионной частью экватора) и локтем существует природная связь, коренящаяся в законах математики. Подробнее см.: Зиновьев А.В., Зиновьев А.А. Логос египетских пирамид. Владимир, 1999. С. 83.

207 Существует вполне допустимое предположение, что в древности была известна длина метра. Величина его соответствовала эталону, подписанному парижской Метрической конвенцией 1875, равнялась десятимиллионной части четверти длины парижского географического меридиана.

208 Macrobii… Оp. cit. II 1, 7. P. 583. // Е. В. Герцман . Музыкальная боэциана. СПб., 1995. С.88.

209 Герцман Е. В. Музыкальная боэциана. СПб., 1995.

210 Известно также, что египетские жрецы применяли двойную систему мер: гражданскую для строительных работ и священную для предварительных теоретических расчетов. А. В. и А. А. Зиновьевы считают, что «царский» локоть считается мерой священной, а метр представляет астрономическую или гражданскую меру. Зиновьев А.В., Зиновьев А.А. Логос египетских пирамид. Владимир, 1999. С. 75.

211 У Зиновьева А. В. находим: «Не только условные Знаки и Символы, но и … линейные меры закрепленные в изобразительном и строительном канонах, шифруют мистические числа» ( Зиновьев А.В., Зиновьев А.А. Логос египетских пирамид. Владимир, 1999. С. 67).

212 В искусствоведческой литературе давно уже обсуждается вопрос о пропорциях в Русской традиционной архитектуре. Безусловно, практическая деятельность невозможна без меры; конечно, были найдены определенные «красивые», «гармоничные» соотношения, но они никогда не были самодовлеющими (вспомним: «а буде покажется высоко и убавить аршин же, а буде низко – прибавить аршин же»). Соотношения эти были самые общие, без мелочной детализации.

213 Шевелев И. Метаязык живой природы. 2000. С.298.

214 Шевелев И. Формообразование. Число. Форма. Искусство. Жизнь. 1995. С.119.

215 Другие примеры см.: Рыбаков Б. А. Русские системы мер длины XI–XV вв. // СЭ, 1949, № 1. С. 72, 74, 78.

216 Там же. С.82–84.

217 Рыбаков Б. А. Из истории культуры древней Руси. М., 1984. С.84–85.

218 Романова Г. Я. Наименование мер длины в русском языке. М., 1975. С. 65.

219 Повесть о Бове королевиче: Изборник // Библиотека всемирной литературы. М., 1969. С. 524.

220 Аналогичная предметность и неточность единиц измерения была свойственна и западному европейскому средневековью. См. Гуревич А. Категории средневековой культуры. М. 1984. С. 67–69.