Святой Афон. Удел Богородицы полностью

Упоминали об обители редко, она то понижалась в ранге до кельи, то жестоко страдала от ужасных набегов пиратов. Донимали и пограничные споры с Дионисиевым монастырем. Помогали сербские князья, греческие и румынские правители придунайских княжеств, а также, как ни странно, константинопольские турецкие владыки. В свое время при взятии Константинополя турки захватили часть смирны (то есть благовоний) из даров волхвов и подарили их матери Мухаммеда Завоевателя, хранившей христианскую веру (факт поразительный и даже курьезный, когда среди мусульман, даже высокопоставленных, сохранялись приверженцы Христа). И вот она вместе с денежной помощью захотела собственноручно доставить благовония в монастырь Святого Павла. Согласно преданию, уже сойдя с корабля и поднимаясь в гору, услышала голос, повелевавший ей остановиться, ибо здесь уже пребывает другая Царица – Богородица. (Что-то в этом напоминает легенду об иной императрице.) Позднее, в 1470 году, на месте, где произошла передача даров, был построен «алтарь Святого Павла» в виде арки и ворот.

Но донимали тяжкие турецкие налоги и задолженности еврейским ростовщикам. В результате монастырь был вынужден продать многие из своих владений. Стоящая на скале обитель не могла бесконечно увеличивать свою площадь, и при дорогой земле здания строились все более высокими (так, кстати, было в Нью-Йорке при возведении классических небоскребов). Неоднократно строения подвергались разрушениям под воздействием стихийных бедствий, в 1902 году случился пожар, в 1911 году нахлынуло наводнение. Основной храм остается без фресок, так как был построен сравнительно поздно, в начале XIX века. Стены его целиком выложены из мрамора, внутреннее пространство разделено колоннами, поэтому выглядит достаточно свободным и удобным. Мрамор для строительства доставляли с дальних островов Эгейского моря. А вот от более раннего собора в монастырской библиотеке сохранился до сих пор фрагмент очень интересной фрески с изображением святого Афанасия Афонского. Здесь также находится примечательная икона Богородицы – подарок императрицы Феодоры; в период иконоборчества, как повествует предание, ее бросили в костер, но какая-то сила чудесным образом уберегла ее от языков пламени.

У монастыря, кроме часовен и келий, имеются два так называемых филиала – Новый Скит и скит Святого Димитрия. Первый находится к юго-востоку от основной обители, если двигаться по направлению к побережью; раньше он назывался скитом Башни, потому что недалеко от главного входа в него стоит высокая башня, и выделялся проживанием, можно сказать, героического отшельника – святого Никодима Афонского наравне с несколькими десятками простых монахов. В нем имеются ценные рукописи, переносные иконы и ризы. По археологическим раскопкам, в частности найденным монетам, делают вывод, что, возможно, в этом месте некогда располагался небольшой античный город Афона. Здесь же были обнаружены древние стены и две могилы, в которых нашли человеческие скелеты. Это, несомненно, свидетельствует о том, что на этих площадях находился древний город афинодоров; земля скита много раз оседала из-за наличия близко подходящих к поверхности подземных вод. Здесь в основном обитают греческие монахи, занятые иконописанием, ювелирным делом, музыкой, вырезанием икон из дерева и обработкой земли.