Кроме книг Бхактивинод Тхакур сочинил сотни прекрасных песен, каждая из которых со всей искренностью изошла из его сердца, наполненного нектаром бхакти. Его песни пробуждают бхакти в сердцах всех, кто слушает их или поёт, поэтому их можно легко поставить на один уровень с песнями таких поэтов, как Чандидас и Видьяпати. Следующая песня приведена в качестве примера:
«кабе аха гауранга балия.бхаджана шаяне, дехера джатана чадибовиракта байян.навадвипа дхаме нагара нагареабхимана парихари.дхамаваси гхаре, мадхукари лабо кхаибоудара бхари.надитате гия, анджали анджали пибапрабху пададжала.тарутале пади, аласъя тьяджиба, паибашарире бала.какули кария гаура-гададхарашри радха-мадхава нама.кандия кандия даке учча раве бхрамибасакала дхама.вайшнава декхия падиба чаране хридайерабандху джани.вайшнава тхакура прабхура киртана шикхаибедаса мани».«О! Когда же я буду громко петь имя Гаурахари? Когда, забыв сон, голод и все удобства, я буду смиренно бродить из деревни в деревню в Навадвипа дхаме и собирать мадхукари?
Когда же я сяду на берегу Ганги и напьюсь воды, стекающей со стоп Господа, до полного удовлетворения?
Когда же я лягу под деревом в святой обители и, набравшись сил от калпатару, стряхну лень, чтобы без устали ходить из одного места дхамы в другое и воспевать имена Гаура-Гададхары и Радха-Мадхавы, проливая слёзы любви?
Когда же я, увидев вайшнава, немедля упаду к его стопам, понимая, что он мой сердечный друг и милостиво научит меня воспевать славу Господа?»
Бхактивинод Тхакур был, возможно, первым вайшнавом, принявшим близко к сердцу пророчество Махапрабху, что Его имя будут проповедовать в каждом городе и в каждой деревне, и который начал что-то делать в этом направлении. Именно для этого он возродил Вишва-вайшнава-раджа-сабху[315], основанную четыреста лет назад Шри Дживой Госвами, и начал публиковать Садджана-тошани, ежемесячный журнал на бенгальском языке, главной темой которого являлось учение Махапрабху. Также с этой целью он написал на английском языке книгу «Шри Чайтанья Махапрабху: Его жизнь и заповеди» и послал множество её экземпляров на Запад в разные университеты и интересующимся интеллектуалам. Таким образом, он заложил надёжный фундамент для духовного института, который вырос усилиями его прославленного сына Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Прабхупады и учеником сына Шри А. Ч. Бхактиведанты Свами Прахупады в гигантское калпатару учения Шри Чайтаньи Махапрабху, которое продолжает распространять свои ветви по всему миру.
Бхактивинод Тхакур провёл масштабную работу, ограниченный множеством обязанностей. Он выполнял свой долг, занимая важный административный пост, нёс на своих плечах ответственность за свою огромную семью, должен был всю жизнь сражаться за своими болезнями и противниками, в форме, порицаемых им как позорное пятно общества, псевдовайшнавов, таких как Аулы, Баулы, Каратабхаджи и Сахаджии. Этот факт, что, несмотря на все ограничения, он мог сделать так много, говорит сам за себя, что он был сиддха-махапуруша, который был специально избран Шри Чайтаньей Махапрабху для осуществления Его предсказания.
Книги и песни Бхактивинода Тхакура будут из поколения в поколение вдохновлять людей по всему миру.
<p>Глава 18</p><p>Шри Хариболанандана Тхакур</p><p>(Калькутта, Варанаси)</p>
