Откуда вообще взялось деление Руси по цветам на белую, черную и красную? Татары Золотой Орды имели традицию именовать стороны света цветами: черным, синим, красным и белым. Соответственно сторонам света они употребляли названия для частей Орды, в частности Московия, лежавшая в западном направлении, именовалась «Белой Ордой». К моменту создания карты в 1507 году (второй год правил Василий III, сын Ивана III) Московия только-только обрела статус «независимой» части Орды (напомню — после пресловутого «стояния на Угре» в 1480 году).
Вполне логично предположить, что украинцы (тогда именовавшиеся русинами), считали Московию старым владением киевских князей и потому именовали ее тоже «Русью» — но для смыслового отделения эту бывшую свою колонию обозначали с «приставкой». Какой? Такой приставкой как раз и могло быть сочетание «Белая Русь» — ибо она была «Белой Ордой» на протяжении 242 лет (с 1238 по 1480 год). То есть не надо было ничего изобретать: термин «Белая» закрепился за Московией во время ее пребывания в Орде. В переписке с властями Орды Иван III сам именовал себя князем «Белой Орды», в переписке с Европой — князем «Белой Руси».
Укрепив свой только что приобретенный суверенитет, Москва обозначила себя и своих соседей цветами в соответствии нормам Орды! Так появились Русь Белая, Русь Красная и Русь Черная — означающие у татар географически запад, север и юг. Восточная Синяя Русь не появилась лишь потому, что восточнее Москвы никакой Руси не было.
Подтверждение тому, что именно Московия, а вовсе не территория нынешней Беларуси на протяжении всей средневековой истории называлась «Белой Русью», мы находим и в книге Александра Гваньини «Описание Московии». Полное ее название таково:
«Описание Московии. Полное и правдивое описание всех областей, подчиненных монарху Московии, а также описание степных татар, крепостей, важных городов и, наконец, нравов, религии и обычаев народа. Присоединены, кроме того, и добросовестно описаны важные деяния и недавняя великая тирания нынешнего монарха Московии Иоанна Васильевича».
Он начинает свою книгу следующим образом:
«Я намерен, благосклонный читатель, описать Московию и пределы ее, коими она замкнута; я полагаю, что прежде всего надлежит мне рассказать, откуда берет она свое наименование. Это — некая область в центре Белой (как называют там) Руссии, лежащая на северо-востоке, от которой получают наименование Московии и все прочие области Руссии, лежащие вокруг (хотя и названные совершенно различными именами): жители их на местном языке называются московитами, и сам монарх областей Руссии именуется великим князем Московии. Далее, московиты были вначале малым и незначительным народом русских, но теперь уже благодаря прибавлению многих государств к Руссии, частично присоединенных на правах законного наследования, частично подчиненных силой или хитростью, она начала сильно расти за счет завоеванных и захваченных областей соседних народов».
Как видим, с первых строк автор указывает, что Москва — центр Белой Руси, и что Белой Русью являются также перечисляемые им «области вокруг» в лице Суздаля, Рязани, Мордовии, Пермии — и прочие финские территории нынешней Центральной России. Это и есть — в понимании московитов того времени — Белая Русь.
Современные российские переводчики книги увидели тут явное несовпадение с нынешним пониманием термина и потому поспешили дать комментарий к этому абзацу:
«Гваньини под Белой Руссией понимает западно-русские, прежде всего смоленские, земли Московского государства».
Это ложь: любой человек, способный читать, сам видит, что автор именно Москву называет лежащей в центре Белой Руси. Зачем же перевирать автора, навязывая ему Смоленск, о котором Гваньини, кстати, далее пишет, что тот как раз не является «Белой Русью», а только захвачен у Литвы.
Но самое замечательное в том, что любые обвинения Гваньини в «незнании» смысла термина Белая Русь, — просто смехотворны. Ведь он ряд лет служил в армии ВКЛ, участвовал в войнах с Московией и был комендантом Витебска. Специально обращаю внимание: являясь комендантом Витебска, он при этом не считал его беларуским и лежащим в Белой Руси — даже намека на такой подход нет у него. То есть в XVI веке земли нынешней Беларуси никто не считал «Белой Русью», это название относилось только к Московии.
Далее читаем в российском комментарии:
«Название встречалось как у его предшественников (Амброджо Контарини — gran Rossiabianca, Матвея Меховского — alba Russia), так и у поздних авторов.
Е. Е. Замысловский пишет: «У Мюнстера в описании Руссии находим и название Alba Russia — область близТанаиса и Меотийских болот, подвластную великому князю московскому. Иовий всю Московию называет Белой Руссией.
А Фра-Мауро, подразделяя всю Руссию на Белую, Черную и Червонную (Russia bianca, negra, rossa), замечает, что «это различие не имеет иной причины, как ту, что часть России по сю сторону Белого моря называется Белою, другая, что по ту сторону реки Черной, называется Черною, а та, что по ту сторону реки Червонной, называется Червонною».
