пояснил тот человек. Услышав это, раввин дал ему серебряный кубок. «Продайте
его и купите себе вино», — сказал он. Позже жена раввина, которая слышала
разговор, проявила недовольство. «Ни к чему быть таким щедрым, — попеняла
она мужу. — Кубок ведь стоит дороже, чем бутылка
вина!» «Если этот человек спрашивает, разрешается ли употребить молоко
вместо вина на седер, — ответил раввин, — то уж можешь быть абсолютно
уверена в том, что курицы у него тоже нет!..»
Эстер Юнграйс,
«Жизнь как призвание», с. 102
Как-то раз еврейский пьянчуга в грязных лохмотьях постучался в дверь
святого раби из Сасова и протянул руку лодочкой:— Гиб мир а недове! Цадик дал
ему приличное подаяние, и нищий, радуясь везению, тут же отправился в
ближайший трактир, где купил водки и закусил ее пивом… Сказал кто-то из
хасидов: — Ребе, разве можно давать такому?.. Ответил цадик: — Я не выбираю, кто достоин, а кто нет. Люди просят — я даю. И знаете, у кого я научился этому?
У Всевышнего. Он тоже не занимается долгими расчетами и посылает все
необходимое даже та, кому никчемному человеку, как я…
Эзра Ховкин,
«Сказки для взрослых», с. 28
ЭПИЛОГ
Все вокруг — Б-г, который говорит с вами. Слушайте внимательно.
«Обретение неба на Земле. 365 размышлений
Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона»,
составитель Цви Фриман, с. 79
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ
Авдала — разделение, отделение ( ивр.); благословение, отделяющее субботу
или праздничный день от будней; произносится над бокалом вина, ароматными
веществами и свечой.
Авину — отец наш ( ивр. ); праотец еврейского народа.
Авраам — праотец еврейского народа, с которым Всевышний заключил
вечный союз ( брит).
Агада, агадот ( мн. ч. ) — предание, притча, сказание; часть Устной Торы, не
входящая в Галаху. Агада включает притчи, легенды, нравоучения, исторические
и другие популярные материалы. Пасхальная агада— сказания, читаемые за
пасхальной вечерней трапезой.
А-донай — Имя Всевышнего, означающее «Владыка всего». Этим Именем
заменяют непроизносимое четырехбуквенное Имя Всевышнего (тетраграмматон) в молитвах и благословениях, а также при чтении Торы. В литературе и устной
речи вместо него используется слово Ашем.
Алия — восхождение ( ивр. ); иммиграция в Израиль.
Амалек, амалекитяне — народ, который произошел от внука Эйсава —
Амалека, самый страшный и непримиримый враг евреев. Их постоянные
нападения на народ Израиля, их глубокая ненависть ко всему еврейскому привела
к тому, что Всевышний повелел никогда не забывать их враждебности и «стереть
память об этом народе». Амалекитяне стали прототипом всех антисемитов.
Ама, амот ( мн. ч. ) — локоть ( ивр. ); мера длины (около 50 см).
Аман — персонаж Свитка Эстер, потомок царя амалекитян Агага, задумавший уничтожить евреев.
Амен — истинно ( ивр. ); слово, которым отвечают на благословения и
молитвы, выражая тем самым полное согласие с услышанным.
Амида — стояние ( ивр. ); молитва Шмонэ-эсрэ, которую произносят стоя.
Амоци — «…производящий [хлеб]…» ( ивр. ); благословение, произносимое
над хлебом перед едой.
Арон — ящик, шкаф, ковчег ( ивр. ), особый ящик, сделанный для хранения
Скрижалей завета, которые Всевышний вручил Моше -рабейну на горе Синай.
Арон находился в Святая Святых сначала Мишкана, потом Иерусалимского
Храма; в настоящее время он остается в тайнике в недрах Храмовой горы, куда
был спрятан еще в период Первого Храма.
Арон а-кодеш — священный ковчег ( ивр. ); то же, что арон. В настоящее время
шкаф в синагоге, в котором хранятся свитки Торы.
Ашем — Имя ( ивр. ); Имя Б-га. Используется в литературе и речи вместо
четырехбуквенного Имени, которое записано в Торе и которое запрещено
произносить.
Ашкеназы ( ашкеназим) — европейские евреи (в отличие от сефардов), выходцы из Ашкеназа (Германии), а также Франции, Восточной Европы и их
потомки. К ашкеназам принадлежат большинство евреев Западной и Восточной
Европы, США. Ашкеназское еврейство характеризуется определенными
особенностями в трактовании Галахи и до недавнего прошлого — употреблением
в быту языка идиш и особым укладом жизни.
Бааль тшува — совершивший тшуву ( ивр. ), вернувшийся к Всевышнему; еврей, вернувшийся к еврейскому образу жизни, соблюдению еврейского закона, традиции.
Барайта — внешняя (арам.); галахическое положение или агада, не
включенные в Мишну, отредактированы учениками раби Йегуды а-Наси .
