Мазаль — счастье, удача, судьба, знак зодиака ( ивр. ); «Мазаль тов» ( тов
значит «добрый», «хороший») — популярное приветствие или пожелание по
случаю какого-либо радостного события.
Малах — ангел ( ивр. ); ангелы — это духовные существа, которые были
созданы, чтобы служить посланниками Всевышнего. Каждый из них создан и
определен для действия в своей сфере.
Ман — (от ман гу? ( ивр. ) — что это?) чудесная пища, похожая на белую
крупу, «хлеб с небес», который посылал Всевышний евреям во время их скитаний
по пустыне после Исхода из Египта.
Мафтир — тот, кто читает гафтару.
Маца — «опресноки», лепешки из незаквашенного теста, замешанного без
дрожжей и с соблюдением ряда предосторожностей во избежание его
естественного скисания.
Мацат-мицва — заповедь есть мацу во время первой трапезы праздника
Песах.
Машиах — помазанник ( ивр. ); царь из рода Давида, который в конце дней
будет послан Творцом, чтобы привести мир к окончательному исправлению. Он
должен собрать всех евреев в Страну Израиля, отстроить Иерусалимский Храм, привести весь Народ Израиля к исполнению законов Торы, а все остальное
человечество — к вере в единого Творца Вселенной.
Мегила — свиток ( ивр. ).
Мегилат Эстер — Свиток Эстер, рассказ о событиях Пурима.
Мезуза — косяк двери ( ивр. ); свиток пергамента с написанными на нем
отрывками из Торы, который прикрепляется к воротам и дверным косякам.
Меламед — учитель ( ивр. ).
Менора — светильник ( ивр. ); золотой храмовый светильник-семисвечник, один из самых святых предметов утвари Храма.
Мидраш — изучение, толкование ( ивр. ); собрание притч и толкований
мудрецов, комментирующих Танах.
Миква — скопление [воды] ( ивр. ); особый бассейн (или водоем) для
ритуального омовения, которое, согласно Торе, очищает от ритуальной нечистоты.
Наполняют водой, которая не была в сосуде (дождевой или талой). Естественные
миквы: моря, реки, озера, родники.
Минха — дар, приношение ( ивр. ); ежедневное мучное жертвоприношение в
Храме, которое совершали в послеполуденное время; послеполуденная молитва.
Миньян — численность ( ивр. ); минимальная община, кворум, необходимый
для произнесения некоторых молитв и благословений: 10 евреев не младше 13 лет.
Мицва, мицвот ( мн. ч. ) — заповедь ( ивр. ); веление Торы или мудрецов, раввинов; также достойный поступок.
Мишлей — примеры ( ивр. ); книга притч царя Шломо (премудрого
Соломона), часть Танаха.
Мишкан — обитель ( ивр. ); переносное Святилище, построенное по
повелению Всевышнего, сопровождавшее народ Израиля в его пути через
пустыню после исхода из Египта.
Мишна — повторение ( ивр. ); краткая запись основных положений Устной
Торы, кодифицирована в III в. н. э. раби Йегудой а-Наси. Состоит из 63 трактатов.
Млаха, млахот ( мн. ч. ) — работы, запрещенные в субботу.
Млахим — книга Царей, входит в Танах.
Моцей шабат — вечер после исхода шабата.
Моэль — специалист, совершающий обряд обрезания брит милу.
Мусар — этика ( ивр. ); проповедь о нравственности, учение о нравственности; основатель движения мусар, возникшего в XIX веке в Литве, раби Исраэль
Липкин из Саланта ( Салантер), утверждал, что еврей должен совершенствовать
себя, работая над чертами своего характера.
Мусаф — дополнительный ( ивр. ); особое жертвоприношение, которое
совершали в Храме по субботам, новомесячьям и праздникам, перечисленным в
Торе. Дополнительная молитва, которую читают в те же дни после утренней
молитвы.
Назир — человек, который, принял на себя обет определенный промежуток
времени не пить виноградное вино (в том числе — не есть виноград и все, что из
него изготовлено). Назиру запрещено стричь волосы и прикасаться к мертвым.
Наси — (от носэ ( ивр. ) — несущий) князь, вождь, лидер, президент.
Нетилат ядаим — вознесение рук ( ивр.); ритуальное омовение рук.
Нешама — высокая часть души; руководит человеком, влияет на
совершенствование черт его характера, избавление от дурных привычек, стремление познать истину… Считается, что в теле человека она
сконцентрирована в мозге.
Нэфеш — часть души, приближенная к телу (нижний уровень), жизненные
силы человека или животного; отвечает за правильную работу организма: питания, пищеварения, дыхания… Полагают, что в теле человека она
сконцентрирована в печени.
Олам а-ба — грядущий мир ( ивр. ).
Омер — сноп ( ивр. ); мера сыпучих тел. Во времена Храма на второй день
праздника Песах сжинали омер ржи и приносили его в Храм в качестве хлебной
жертвы.
Офаним — колеса ( ивр. ); категория ангелов, стоящих ниже срафим и крувим.
