ему с улицы. Это нужно для того, чтобы подготовить себя к раскаянию и
пробудиться от спячки; и Писание говорит: «Ударил Ты их, и не просили они
пощады…» (
Если человек пьян настолько, что не может разговаривать в таком виде с кем-
то важным и уважаемым, ему запрещено молиться. А если он все же помолится —
его молитва отвратительна, и он должен молиться еще раз, когда действие вина
пройдет.
Тому, кто произносит текст «Приготовление
никакой урон весь этот день.
Цель чуда Господня состоит в том, чтобы достигнуть некоего существенного
результата, а не в том, чтобы поразить публику блеском чудотворческого
искусства.
Мудрость и знания продлевают человеку жизнь в этом мире и мире
грядущем. Поэтому лишать людей жизненно важных сведений — это тоже
тяжелое преступление, граничащее с нарушением заповеди «не убивай».
Если кто-то хочет изучать
изучения
понять и выучить что-либо быстрее, чем отец, тогда преимущественное право
принадлежит его сыну. Несмотря на это, сам он не должен уклоняться [от учебы].
Потому что точно так же, как
учиться и ему самому (
Пусть человек при любых обстоятельствах занимается
корыстных целей, ибо, творя добро из корыстных целей, он придет к
возвышенным (
Название Б-га «Господь воинств»… означает Творец всех небесных и земных
существ (
Его деяние совершенно в отношении всех обитателей мира, и нет ни
малейшей причины сомневаться в Его делах, и нет никого, кто посмотрел бы и
сказал: «О, если б у меня было три глаза, и если б у меня было три руки, и если б у
меня было три ноги, и если б я ходил на голове, и если б лицо мое было обращено
назад — как было бы мне хорошо!»
Человек, которого Всевышний благословил богатством и имуществом, да не
отнесется к сему легкомысленно и да не поспешит разбазаривать доставшиеся ему
сокровища, ибо не всякое достояние приходит к человеку во зло. Мудрец, понимающий смысл происходящего, предназначит имущество для дел, угодных
Создателю.
Не следует рассказывать что-либо позорящее товарища, даже если это правда.
Не следует и пересказывать что-либо позорное, услышанное о ком-либо или о
чьих-либо родных.
Величина награды соответствует силе искушения.
«Потому что заповедь — это светильник, а
Свобода выбора чревата ошибками, которые человек может совершать, он
может оступаться, но эта же свобода открывает ему возможность творить благо и
в своем величии несравнима с данным иным Б-жьим созданиям, принадлежащим к
духовным сущностям.
Там, где принято работать в канун
принято не работать — не работают. На того, кто переходит оттуда, где работают, туда, где не работают, или оттуда, где не работают, туда, где работают, налагают
ограничения места, откуда пришел, и ограничения места, куда он пришел. И пусть
никто не изменяет обычаю во избежание раздоров.
