посещения лекаря следует произносить не « Благословен Дарующий излечение

безвозмездно», а в соответствии с мнением РАМБАМа : « Благословен Излечивающий

больных» (Агадот-а-Гра).

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 193

Учили в Берайте: «Ел и не пил — еда его становится кровью и ведет к

заболеванию желудка. Ел и не прошел четыре локтя (Раши: «После приема пищи

перед сном») — съеденная еда начинает гнить (Раши: «Не переваривается нормально») и ведет к дурному запаху изо рта. Если человек ест в то время, когда ему хочется

пойти в туалет, то это подобно разжиганию печи, неочищенной от старого пепла, что

ведет к дурному запаху (Раши: «Плохое дыхание»). Принял горячую ванну и ничего

горячего не выпил — это подобно человеку, который топил печь снаружи и не топил

ее внутри [дома]. (Раши: «Никакой пользы от этого не будет»).

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 194

Рав Йегуда бар-Хавива учил: «Этрог (разновидность цитрусовых), редька и яйца, если бы не их кожура, никогда бы не выходили из желудка». (Раши: «Под «кожурой

яйца» здесь подразумевается белок, а слово «кожура» использовано, потому как оно

применимо к этрогу и редьке. Эти продукты становятся в желудке твердыми, и

организм не в состоянии их вывести»).

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 195

Сказал Шмуэль: «Лучше всяких мазей — капля холодной воды утром (Раши:

«Закапывать в глаза») и мытье рук и ног в горячей воде вечером». (Раши: «Это тоже

способствует хорошему зрению»).

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 195

Сказал рабби Йоханан от имени рабби Йоси бен Кацарта: «Есть шесть

разновидностей слез. Три полезны, а три вредны. Вызванные дымом, плачем (бедой) и

миазмами туалета — вредны. Вызванные лекарствами, смехом или едой (Раши:

«Например, горчицей») — полезны».

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 197

Шмуэль сказал раву Йегуде: «Мой дорогой, открой рот и кушай! До сорока лет

еда полезна, а после сорока полезно питье».

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 198

Мед и всяческие сладости полезны для ран.

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 199

Абайе сказал: «Сказала мне [приемная] мать: «Финики перед едой вредны, как

пила дереву, а после еды полезны и придают силы, как засов укрепляет дверь».

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 200

Рабби Хия говорит: «Если хочешь избежать желудочных заболеваний, приучись

окунать свой хлеб (Раши: «Окунать в уксус или вино») зимой и летом. Если ты

получаешь удовольствие от еды, убери от неёруки. И никогда не терпи, если тебе

хочется в туалет».

Рав Матитьягу Глазерсон,

«Медицина и Каббала», с. 203

РАМБАМ считал, что физические упражнения следует проводить регулярно, но

умеренно: они не должны вызывать одышку и переутомление.

Врач должен определить степень допустимой физической нагрузки с учетом

состояния здоровья человека. РАМБАМ запрещал заниматься гимнастикой в сильную

жару и в сырую погоду. Самое подходящее время для физических упражнений —

раннее утро, после отправления естественных надобностей.

Натан-Нахман Альбертон, «Медицина

и врачебная этика в трудах РАМБАМа», с. 77

РАМБАМ был противником обильного питания: «Обжоры роют себе могилу

зубами». Человек не должен есть прежде, чем выполнит часть какой-нибудь работы.

Очень важно сделать рано утром разминку, разогреть немного тело, а затем, после

кратковременного отдыха, успокоив тело и душу, можно и поесть».

Натан-Нахман Альбертон, «Медицина

и врачебная этика в трудах РАМБАМа», с. 79

Летом следует употреблять овощные блюда в холодном виде, а зимой — в

горячем. Определенной пищи надо избегать, так как она может повредить здоровью.

Таковой ученый считал: крупных рыб, соленые мясо и рыбу, виноградное сусло, несвежие блюда, сочетание молочных и мясных продуктов.

Надо воздержаться от употребления неспелых фруктов, ибо они действуют на

организм, «как острый нож». Кислые фрукты вредят здоровью, лишь в жаркие дни

разрешается жевать небольшое их количество, но заглатывать надо только сок. Если

обед состоит из нескольких блюд, то в первую очередь следует есть те, что легко

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны еврейских мудрецов

Похожие книги