Оставим этих древних ‹святых› и обратимся к нашему времени. Множество новых культов, претендующих на продолжение античных верований, было создано специально для туристов. Таков, например, ‹Орден Изиса›, созданный беззастенчивыми мошенниками для привлечения европейцев, очарованных романтикой пирамид. Доверчивые люди, убежденные, что все чудеса идут из Древнего Египта, толпами устремились в различные (соперничающие между собой ответвления) Ордена, опутавшие после второй мировой войны своей сетью всю Европу. Туда вступили многие молодые солдаты из войск союзников, в обстановке необычайной таинственности пройдя обряд инициации. Тот факт, что в Египте Изису всегда посвящались только ‹малые мистерии›, так и остался неизвестным ни новообращенным, ни самим организаторам Ордена.
Законы о клевете не позволяют нам более детально рассказать о действующих и поныне культах. Заметим лишь, что некоторыми организациями йогов руководят самые настоящие авантюристы. Вообще, надо сказать, выявить лжекульт значительно легче, чем это принято считать, хотя на это способен только человек достаточно опытный.
Фальшивые тайные общества часто прибегают к мошенничеству, стараясь произвести впечатление на свои жертвы с помощью роскошно обставленных и порой зловещих ритуалов посвящения. Некоторые из таких организаций обязаны своим существованием исключительно личности руководителя, хотя таких сект немного: обычно эти лжемаги не могут обойтись без надувательства, во всяком случае на первых стадиях посвящения. Что бы там ни утверждали падкие на сенсации газетчики, тайные общества почти не используют наркотики-галлюциногены, так как боятся властей. Гипноз же является весьма ненадежным средством, о чем хорошо известно любому человеку, обладающему практическими знаниями в этой области. Время от времени появляются культы, связанные с различными сексуальными извращениями; возможно, этот элемент присутствует и в некоторых других тайных организациях. Однако непостоянный характер извращенцев и их вечное стремление к поиску новых партнеров вступают в противоречие с более устойчивой практикой нравов тайного общества.
Чем объясняется определенная живучесть лжекультов? Во-первых, желанием приобщиться к оккультным силам; кроме того, присущей человеку любовью к тайнам и ощущению избранности; наконец, надеждой на то, что вступление в тайное общество ‹что-нибудь да принесет›. Заметим все же, что этими человеческими слабостями пользуются не одни лишь тайные общества. На них же играют почти все рекламодатели, хотя здесь, разумеется, не приходится говорить об антисоциальности.
Элифас Леви дал образное описание одного лжекульта, организованного группой политиков, которые вовсе не были мошенниками - наоборот, они свято верили в свое дело. Их называли ‹Спасителями Людовика XVII›[47] Автор пишет, что даже их противники настолько проникались их идеями, что сами присоединялись к движению.
Итак, несколько человек организовали тайное общество, выбрав его руководителем земледельца по имени Эжен Вентра. Самого Вентра привлекли к этому делу обманом, сыграв на его доверчивости.
1839 год. Вентра сидит в своей комнате, ожидая приятеля. Стук в дверь… На пороге стоит старик в лохмотьях. Он обращается к Вентра, называя его ‹Пьер-Мишель› (это было второе и третье имя Вентра, которых, как он считал, никто не знал). Странный гость жалуется хозяину на голод и усталость, на то, что все гонят его, считают вором… Взволнованный Вентра протягивает старику десять су и успокаивает его. Старик уходит, но Вентра не слышит его шагов на лестнице. Он ищет его по всему дому - тщетно. Позже земледелец обнаруживает на столе таинственное письмо и иностранную монету.
Содержание этого письма и ‹сверхъестественный› способ его появления сделали Вентра яростным сторонником Людовика XVII. Эжен стал своего рода пророком, причем его деятельность оказалась очень эффективной: любовь к изгнанному королю соединилась с верой в сверхъестественное. Все пророчества Вентра свидетельствовали в пользу Людовика XVII: на теле провидца появлялась кровь, хотя никакой раны нет, в кровь превращалось и вино… Даже иронизировавшие над ним священники с воодушевлением присоединились к движению, когда у них на глазах стали происходить те самые чудеса, о которых они рассказывали в своих проповедях..
