Если кандидат справляется с этим искушением, то за его обучение берется Распорядитель церемоний. Затем испытуемого отводят в собрание, где ‹столиста› (‹водонос›) обливает его с ног до головы водой. После этого в испытуемого бросают змею, чтобы проверить его храбрость; вскоре змеи заполняют всю комнату. Кандидата ставят перед двумя высокими колоннами, между которых грифон вращает колесо. Колонны символизируют восток и запад, грифон - солнце, а колесо с четырьмя спицами - четыре времени года. Вступивший на эту ступень узнает, как пользоваться уровнем, изучает основы геометрии и архитектуры, а также историю грехопадения человека, и открывает условное слово ‹хеве› (‹змея›). Ему вручают посох-кадуцей. Условный знак этой степени посвящения - скрещенные на груди руки. Теперь неофиту доверяется мытье колонн.
Во время посвящения в третью ступень кандидат получает титул ‹меланофорис›. Прежде чем войти в помещение, он читает над дверями надпись: ‹Врата смерти›. Внутри находится множество макетов мумий и саркофагов; здесь же толпятся анатомы и бальзамировщики.
‹В центре высится гроб Озириса. У меланофориса спрашивают, участвовал ли он в убийстве своего учителя. Услышав отрицательный ответ, два ‹тапиксеита› (‹гробовщика›) хватают его и отводят в другую комнату, где находятся все остальные меланофорисы, одетые в черное. Жрец в царских одеждах обращается к кандидату с поклоном и просит его принять золотую корону, если испытуемый не чувствует в себе силы вынести следующее испытание›.
Кандидат знает, что он должен отказаться от короны и растоптать ее. Увидев это, ‹царь› требует мести. Своей секирой он касается головы посвящаемого, и тогда гробовщики бросают его наземь, бальзамировщики пеленают его, оборачивают его тканью, все плачут. Кандидата относят к двери, на которой написано: ‹Святилище духов›.
‹Как только дверь открывается, раздается гром и сверкает молния. Харон усаживает мнимого мертвеца в лодку и привозит к судьям Гадеса. На судейском троне восседает Плутон, рядом с ним - Радамант, Минос, Этон, Никреус, Аластор и Орфей. ‹Мертвецу› задают множество вопросов о его прошлой жизни и в конце концов приговаривают к вечному пребыванию в подземном мире›.
Затем испытуемого развязывают и просят навсегда отказаться от желания пролить чужую кровь, не оставлять мертвеца без погребения, уверовать в воскрешение мертвых и неизбежный приход Страшного Суда. Он учится расписывать саркофаги и осваивает особое иерограмматическое письмо. Знак этой ступени - объятия, символизирующие ‹Дни Гнева›. Неофит остается в подземных помещениях до тех пор, пока его не сочтут достойным вступить на более высокую ступень.
‹Дни Гнева› длятся в среднем полтора года, в течение которых неофит готовится к четвертой ступени - ‹Битве теней›. Получив меч и щит, он проходит сквозь темные коридоры, где ‹страшные личности с факелами и змеями› нападают на него с криками ‹Парис!›. Кандидат мужественно сражается, но попадает в плен. Ему завязывают глаза, на шею набрасывают веревку, и мучители тащат его куда-то по длинному туннелю. Внезапно они исчезают, сняв с глаз испытуемого повязку, и его взору открывается великолепный зал с прекрасными картинами. На троне восседает король в окружении высших сановников - ‹демиургов›. Их одежды украшает египетская брошь ‹Алидей›, усыпанная сапфирами. Здесь же присутствуют секретарь, казначей и ‹Учитель подвигов›. Один из сановников произносит речь, восхищаясь храбростью вновь посвященного. Тому подносят напиток, называемый ‹сице› - ритуальное питье из меда или молока, а также воды, вина и крупы, в которое, возможно, подмешано наркотическое вещество. Выпив чашу до дна, посвященный надевает башмаки Анибуса, берет в руки щит Изиса, повязку и колпак Орсуса. Ему вручают меч, которым он должен отрубить первому встреченному им человеку голову и принести ее ‹царю›.
Ему указывают путь. Впереди грот, где испытуемый видит силуэт очаровательной женщины (на самом деле это манекен). Схватив ее за волосы, посвященный отрубает кукле голову и приносит ее монарху. Тот поздравляет смельчака и объявляет, что он только что снес голову Горгоне, жене Тифона - убийцы Озириса. Отныне посвященный имеет полное право носить все, что ему здесь вручили; его имя фигурирует в списке судей. В любой момент он может обращаться к монарху; кроме того, ему назначается денежное содержание. Он получает брошь, изображающую Изиса в образе совы, и узнает тайное имя великого законодателя - Жоа (оно служит также паролем его степени посвящения). Условное слово ‹кристофори› (титул посвященных в четвертую степень) звучит как ‹сазыши›.
