Никто не понимает, почему они не сопротивляются. Что происходит? Почему они так спокойны? Кто-то говорит, что их застали врасплох и они были настолько ошеломлены, что потеряли всякую способность реагировать на происходящее.

Но все это сомнительно, ведь если их застали врасплох, почему, например, в командорствах не было найдено практически никаких денег? Все священные предметы, сокровища, чаши, которые, очевидно, должны были там храниться, – их там не было. Не было ничего. Так разве это свидетельствует о внезапности? А было ли это действительно внезапно?

Существуют версии, что за день до ареста из главного дома тамплиеров в Париже, от знаменитой Башни тамплиеров, ночью скрытно выехало множество повозок с соломой. Они вывозили сокровища? Повозки вообще имели какое-то отношение к тамплиерам? Единственное, что нам известно наверняка, – что ничего не было найдено.

Нужно принять во внимание еще одну деталь. Приказ об аресте вступил в силу одновременно по всей Франции. Чтобы это стало возможно, бумаги с приказом следовало разослать заранее, иначе они могли не успеть всюду дойти вовремя. А что если какая-то информация все же просочилась? Поскольку все эти события затрагивали самые разные уровни, совсем не странно было бы предположить, что в том или ином месте, через какого-то писаря или какого-то гонца, доставлявшего приказы, тамплиеры могли заранее узнать о том, что их ожидало, а значит, могли предпринять все необходимые меры предосторожности.

Затем следуют и другие вопросы. У тамплиеров были люди с оружием, их было много: рыцари, оруженосцы, сержанты, все отлично подготовленные – целая армия, великолепная, дисциплинированная. Почему они не оказали сопротивления? Почему не взбунтовались?

И мы сразу же вспоминаем, что устав строго запрещал им поднимать оружие против христиан, включая те ситуации, когда речь шла о защите. Они могли защищаться только после того, как были атакованы трижды. Ясно, что здесь они были атакованы единожды, да, этот один раз стоил трех, но все равно это был один раз. И если они беспрекословно следовали требованиям устава, то не могли взять в руки оружие. Возможно, они сделали бы это, если бы Великий магистр отдал соответствующий приказ, но Великий магистр был арестован одним из первых, а потому подобного приказа отдать не мог, и, скорее всего, тамплиеры, не получив других указаний свыше, точно следовали своим законам.

Они были, как мы уже сказали, брошены в тюрьму, их подвергали допросам и пыткам. Те, кто не давал признательных показаний, попросту исчезали. Тех же, кто соглашался признаться, оставляли жить, и это их признания дошли до наших дней. В основном это признания и фальшивые свидетельства тех, кто был исключен из ордена, поскольку на то были причины, или служители ордена из числа работников на фермах. Они не слишком-то были осведомлены о внутренних порядках в ордене и в лучшем случае знали кое-что о повседневной жизни, об обычной работе и легко рассказывали об этом. А если их спрашивали: «Не кажется ли вам, что вы видели то-то и то-то?» – бедняги отвечали: «Да, кажется, мы именно это и видели». И этого было достаточно: естественно, они видели худшее, а потом уже следовали соответствующие интерпретации.

Подготовленность и предвзятость этих допросов была настолько очевидна, что даже сам папа Климент V приостановил соответствующие полномочия инквизиции и дал указание создать в каждом диоцезе свой трибунал, за который отвечал бы местный епископ, а ему помогали бы еще некоторые священнослужители, преимущественно доминиканцы и францисканцы.

Прибегать к помощи цистерцианцев никто и не думал, поскольку более чем вероятно было, что они выскажутся в защиту тамплиеров.

Многие епископы находили убедительные предлоги, чтобы не создавать эти трибуналы, потому что не хотели никоим образом себя компрометировать.

Другие, не дожидаясь создания трибунала, просто сжигали тамплиеров, находившихся в их руках, без суда и следствия. Так произошло, например, с 54 тамплиерами, которые находились в парижской тюрьме, у них не было ни одного допроса.

Тем не менее в некоторых местах эти маленькие суды все же были созданы, были проведены новые допросы, уже без пыток. И что же произошло? Все подсудимые отказались от своих прежних показаний. Но почему произошло то, что произошло дальше? Потому что они оказались в ситуации «что бы вы ни сделали – все равно пожалеете». Раньше, когда они признавались в ереси, их должны были сжечь из-за ереси. Когда же они отказались от своих показаний, их тоже должны были сжечь – теперь уже за дачу заведомо ложных показаний. Это означало, что у них не было никаких шансов на спасение, ни когда они под давлением давали признательные показания, ни когда в более спокойной обстановке отказывались от них. В любом случае они оставались виновными.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Нового Акрополя»

Похожие книги