Тамерлан: Эпоха. Личность. Деяния полностью

Противники веры Мухаммада — да почиют на нем наилучшие благословения и наисовершеннейшие приветствия! — на середине реки связали вместе десять оставшихся у них судов и начали битву. Обе стороны, подобно волнам темно-серого моря, набросились друг на друга. При виде разбушевавшегося моря битвы вздымались от волнения груди отважных и мужественных воинов.

С помощью всевышнего творца истребили всех врагов стрелами и ударами сабель. Приятный ветер, удобный случай и зефир победы и торжества начали реять над могущественными, как небо, знаменами покорителя вселенной. Нераскаянные грешники гебры, место которых должно быть в вечном огне, нашли свет очей своего желания в водах реки, а сама вода была такова, что она вошла в их глаза, так что счастье отвернулось от них, иначе какой умный человек вычерпал бы решетом воду! Кто бы мог без этих сопутствующих чудесных и благоприятных обстоятельств одержать такую великую на воде победу? Пришел их день несчастья, и какой мудрец поверил бы, что вода заберет их!

Сказал Аллах всевышний: «Подлинно союзники Аллаха суть победители». Смысл этих чудодейственных слов тот, что всевышний творец, от повелений которого зависит порядок на территории, занятой тварями, и прочность действий последних соединены узами его непреложных обещаний, специально преподал господам страны веры стихи победы и счастья, знаки благополучия и благоденствия и ограничил осязательные признаки победы помощи, одоления и торжества над врагами лишь следующим по стопам велений господа миров. Божественный закон таков, что каждый удостоенный божественной помощи, прилагающий усилия к возвышению веры ислама и ниспровержению основания неверия и многобожия, торжествует победу над сторонниками сатаны и достоин называться союзником Аллаха. Всякая тварь, которая лишилась познания высшей истины и правильного образа Действий в вере и жизни, погружается в русло потока заблуждения и становится побежденною и несчастною.

Согласно этому речению и в соответствии с этим положением Роизошло то, что когда его величество завершил борьбу за веру с обладателями кораблей, что имело место на реке Ганг, он тотчас же от берегов этой реки выступил в поход, направив свои победоносные знамена к местности Туглукпур, где и соизволил остановиться. В этом месте в ночь на воскресенье третьего числа месяца джумади ал-авваля, когда от ночи осталось два данга, от бывших в карауле эмира Аллахдада, Байазид Куджина и Алтун-бахши явились два человека и доложили высочайшему величию, что они нашли хорошую переправу и переправились через реку Ганг. На той стороне собрались многочисленный отряд и толпы народа, готовые к бою. Их предводитель — царь по имени Мубарак-хан — вполне подготовился к войне. Его величество в эту же ночь на рассвете, в ту пору, когда начинает дуть зефир божественной милости, приказал бить в большой царский барабан, в полковые барабаны и трубить в трубы, возвещая этим выступление в поход, так что от ужаса этих грозных звуков желчные пузыри врагов превращаются в воду. Гром барабанов и труб достигал до предельных высот атмосферы, и от страха перед ним она закладывала уши ватою облаков. Благодаря зажженным факелам темная ночь сделалась как светлый день. Его величество перед утром с тысячью личных своих всадников переправился через реку Ганг. Пройдя один курух пути, он совершил утреннюю молитву. Все войска, надев боевые доспехи, отправились дальше с намерением вступить в священную войну с неверными. Наконец приблизились к неприятельскому войску. Мубарак-хан стоял с десятитысячным отрядом кавалерии и пехоты с барабанами и знаменами.

В светозарное сердце его величества, которое является разведывателем мира тайн, запало такое соображение: «Число индусов-гебров большое, а наше войско малое; войска же правого и левого флангов мы разослали по разным направлениям и сторонам, и они очень далеко находятся. Поправить это положение вне пределов возможного, исключая одного — всецело положиться на милость и помощь всевышнего и всесвятого владыки и искать спасения у чертога могущества». Тотчас же всеславная и всевышняя истина по своему совершенному могуществу отозвалась на это и оказала свою помощь счастливому монарху. Те пять тысяч всадников, которые перед этим были посланы в разные стороны, теперь прибыли, как будто это было условлено, и присоединились к августейшему кортежу.