Костяные инструменты из Теотиуакана (Илл.: M.S. Campos-Martinez по M.S. Campos-Martinez, G. Perez-Roldan «Worked human bone from Teotihuacan (1st-6th centuries A.D.)», 2016)

Из обработанных костей получали иглы, шила, кольца, кнопки, бусины, украшения для инкрустации, кулоны для серёжек, броши, резцы, расчёски, клинья, развёртки, кисточки и многое другое. Их также использовали в качестве перкуссионных музыкальных инструментов. Из костей вырезали фигурки животных, которые использовали в подношениях. Известно также, что в качестве украшений на ожерелья шли нижние челюсти, которые, правда, часто имитировали из раковин. Предметы из костей животных и человека находили во многих компаундах города, среди которых с точки зрения количества выделяются Шалла, Теопанкаско, Ла-Вентилья.

<p>Система распределения и торговля</p>

Большое количество мастерских, товаров и сырья, огромное население города и масштаб государственных институтов — всё это указывет на необходимость существования развитой, многогранной распределительной системы, в которой было бы место коммерческому, рыночному обмену, регулируемой торговле и какой-либо форме налогообложения и государственных «финансов». В то же время, у нас пока нет точных данных, где именно в Теотиуакане располагался рынок. Некоторые учёные считают, что таким местом могла бы быть площадь Большого компаунда, однако на этом участке полноценных исследований ещё не проводилось37. Ряд специалистов даже сомневаются в существовании рынка, предполагая взамен наличие развитой системы распределения через ориентированные на храмы центры. В её рамках контроль за ремесленной специализацией и торговлей на дальние расстояния, должно быть, осуществляли жрецы. Другие учёные возражают, что одно лишь «храмовое перераспределение» не смогло бы удовлетворить нужды такого большого города, как Теотиуакан, а исследования керамики указывают на рыночный обмен между центрами долины Мехико, в котором мегаполис принимал участие.

В целом обмен в Теотиуакане можно классифицировать следующим образом:

1) бартер домохозяйств;

2) официальное распределение;

3) рыночный обмен на площадях баррио или формальных рынках;

4) торговля на большие расстояния;

5) налоги, взимаемые товарами;

6) трудовые обязательства по работам в храмах.

Теотиуакан, безусловно, занимал доминирующее положение в экономических отношениях с другими городами. Считается, что его региональная экономика была централизованной и главенствующую роль в ней играла столица. Даже те, кто отстаивает наличие рыночного обмена, часто отмечают, что он осуществлялся в контексте сильного политического контроля мегаполиса.

Торговые пути, по которым поставлялись следующие товары в Теотиуакан: 1) обсидиан; 2) известь; 3) хлопок; 4) слюда; 5) керамика (по D.M. Carballo «The Social Organization of Craft Production…», 2013)

Среди товаров, которые производились самим городом или же строго им контролировались, отметим тонкостенную оранжевую керамику из Пуэблы (оттуда она, возможно, поставлялась в качестве дани, хотя прямых свидетельств подчинения региона Теотиуакану не найдено), курильницы, фигурки и, конечно же, обсидиан. Все они затем распространялись из Теотиуакана по разветвленной сети межрегиональных связей, причём торговля тонкостенной оранжевой керамикой — престижным товаром, встречавшимся в основном у представителей знати — велась преимущественно в сфере прямого влияния мегаполиса и лишь в ограниченных количествах за её пределами.

Перейти на страницу:

Похожие книги