Давление сверстников и социальные нормы играют важную роль в формировании поведения. Если человек ведет себя не так, как диктуют нормы, его могут сторониться и исключать из групп, к которым он принадлежит, что очень болезненно. Роль давления со стороны сверстников, пожалуй, наиболее очевидна для подростков, пытающихся найти свою идентичность; в более тонком смысле оно является частью всей нашей жизни. Давление сверстников может иметь огромную силу, приводя даже к тому, что сторонние наблюдатели подвергаются изгнанию, если они не участвуют в исключении конкретного человека из группы.
Интернализация внешних факторов и стимулирование социальной сплоченности
В некоторых случаях общество получает очевидные и большие выгоды благодаря социальному формированию убеждений и предпочтений с помощью описанных мною механизмов. Иногда нормы помогают устранить внешние факторы. Иное поведение, будь то результат нашего собственного самосознания или давления сверстников и социальных норм, может привести к тому, что мы будем меньше мусорить, меньше пить и безопаснее водить машину. Нормы также могут играть важную роль в создании и поддержании других элементов хорошего общества, например, препятствовать насилию в отношении женщин или поощрять толерантность. Сегодня нормы, направленные против ненужного выброса парниковых газов - не есть мясо, меньше летать на самолетах, снизить температуру в термостате - играют ключевую роль в спасении планеты.
Если эти нормы успешно интернализуют экстерналию, заставляя нас задуматься о том, как наши действия влияют на других, то для борьбы с экстерналией не требуется вмешательство государства, которое можно было бы назвать принудительным.
Размышления о том, как чьи-то действия влияют на других - будь то из-за давления сверстников, заставляющих вести себя хорошо, или из-за сочувствия, - можно рассматривать как часть социальной сплоченности или социальной солидарности. Такое просоциальное поведение определяет нас. Мы считаем себя добропорядочными гражданами, членами общества, выполняющими свою часть работы. Дело не в том, что нас заставляют вести себя хорошо, а в том, что часть нашего существа требует от нас проявлять уважение к другим, помогая соседям, например, во время стихийного бедствия или сдавая кровь.
В той мере, в какой существует социальная сплоченность, требование действовать на благо общества не является принуждением - норма, обязывающая нас предоставлять пожилым людям или инвалидам место в поезде, не является принуждением. Также не является принуждением требование вносить вклад в поддержку менее обеспеченных людей - другими словами, платить налоги для поддержки перераспределения. Мы можем делать это в одиночку, но обществу в целом лучше, когда мы делаем это коллективно, чтобы никто не мог быть бесплатным наездником в создании того вида общего процветания, который является центральным для хорошего общества.
Действительно, если люди полностью принимают нормы в качестве своих собственных ценностей, то не существует никаких ограничений, налагаемых нормативным актом, требующим такого поведения. Они не захотят нарушать норму, мусоря или отказываясь уступить свое место в автобусе пожилому человеку; а ограничение, которое не является обязательным, по сути, не является ограничением. В хорошо функционирующих обществах значительная часть усилий по социализации (ключевая часть социального формирования предпочтений) направлена на то, чтобы побудить людей интернализировать внешние факторы.
Но передача норм между людьми несовершенна. Некоторые люди не полностью усвоили норму, и тогда ограничения, создаваемые давлением сверстников и социальным принуждением, выглядят как ограничение свободы действий человека. Парадоксально, но с этой точки зрения потеря свободы от предписания не мусорить связана только с несовершенной передачей общественных предпочтений. Только люди, не принявшие норму не мусорить, чувствуют потерю свободы от запрета мусорить.
Дональд Трамп иллюстрирует, что происходит, когда родители и учителя не справляются со своими обязанностями, а человек не социализируется. Когда нормы, давление сверстников и традиции работали нормально, нам не нужны были сильные законы, чтобы определить, что президент может делать по этическим соображениям. Почти каждый президент действовал в рамках ограничений. Но Трамп с его наглостью может заставить нас более точно определить президентские границы, вписав их в законы и правила.
Социальная сплоченность за пределами интернализации внешних эффектов
