Распространенное решение этой проблемы - попытаться сделать что-то значимое в жизни. Существует множество способов достижения этой цели, причем эффективный альтруизм (цель - помочь как можно большему количеству других людей) - относительно современный подход, который привлек много приверженцев. Я подозреваю, что многие люди ищут смысл в своей карьере. Как мы уже говорили в главе 7, одной из основных форм самовыражения с момента появления городов является выбор карьеры. В этом смысле выбор карьеры больше не сводится к тому, чтобы понять, как заработать на жизнь; наша цель трансформировалась в поиск и преследование своей страсти. Эта страсть определяет нас и придает смысл нашему существованию.
Шанс заниматься своим делом - это огромная возможность, но в то же время и серьезное бремя. Молодые люди должны найти свою страсть среди, казалось бы, бесконечного множества возможностей, и этот процесс одновременно пугает и сбивает с толку тех, у кого нет очевидного таланта, который нужно развивать. Когда от этого выбора зависит так много, наличие стольких вариантов пугает. Для примера представьте, что вы зашли в элитный магазин шоколада. Перед вами разложены десятки различных шоколадных трюфелей. Их можно отличить друг от друга, если внимательно присмотреться, но сколько шоколадок может осмотреть человек (особенно если за вами растет очередь, а продавец становится все более взволнованным)? И как узнать, какой именно вариант вам подходит, не попробовав их все, от чего вам наверняка станет плохо?
Как ни парадоксально, но при наличии большого выбора люди часто выбирают то, что им нравится, хуже, чем при наличии всего нескольких вариантов. Если попросить выбрать из шоколада, ванили и клубники, большинство людей в большинстве случаев смогут выбрать то, что им больше нравится. Но если их попросят выбрать из сотен вкусов, большинство людей окажутся в растерянности и с такой же вероятностью примут плохое решение, как и хорошее. Какое из этих фундучных пралине мне нравится больше всего, и как они соотносятся с вариантами с макадамией на полке над ними? Понятия не имею. Плюсом такого уровня автономии является возможность выбрать карьеру, которая идеально выражает вашу личность, но минусом - цена неправильного выбора, когда вы сталкиваетесь с самым важным решением в своей жизни.
Наличие такого количества вариантов карьеры в мире, лишенном смысла, может просто ошеломить. Если бы у нас все еще оставались те прочные связи, которые были характерны для нашей жизни до последних нескольких поколений, у нас было бы много людей, которые могли бы посоветовать нам принять эти сложные решения. Может показаться, что наличие таких советчиков ограничивает нашу автономию, но поиск и следование советам по своей сути не ущемляют вашу автономию. Скорее, ваша способность искать и следовать советам по собственному желанию - это еще одно проявление автономии, хотя для успешного выполнения она и опирается на ваши связи. Но, как я утверждал на протяжении всей этой книги, мир, предоставляющий так много автономии, также является миром, который обрезает наши связи, в результате чего нам не хватает связей, которые позволяют нам в полной мере использовать необычайную автономию, которая теперь нам доступна.
Образование для экономики знаний повышает самостоятельность
После десятилетий споров в судах низшей инстанции решение Верховного суда 1972 года (Висконсин против Йодера) подтвердило право амишей забирать своих детей из школы после окончания восьмого класса. Принятая в общинах амишей практика прекращения формального образования до окончания средней школы широко рассматривалась как способ предотвратить знакомство детей с идеями, которые могут бросить вызов их вере, такими как эволюция. Но поскольку амиши обычно занимаются ремеслами и торговлей, их детям имеет смысл тратить меньше времени на подготовку к вступлению в экономику знаний и больше на обучение своему ремеслу. Вероятно, в обеих причинах прекращения образования в подростковом возрасте есть доля правды, но это еще не все. Заканчивая формальное образование в столь юном возрасте, амиши сводят к минимуму ту степень, в которой школа разрушает прочные связи и взаимозависимость, являющиеся центральным фактором успеха их сплоченных общин.
Поднять амбар в одиночку, без электроинструментов и тяжелой техники, практически невозможно, но в общинах амишей все берутся за дело и справляются с ним за день или два. То же самое касается сбора урожая или почти любой другой масштабной и сложной сельскохозяйственной деятельности, которой занимаются амиши. Подобные задачи можно решить в тесном сотрудничестве многих опытных участников с помощью очень простых инструментов, а можно и в одиночку, используя модные электроинструменты и тяжелое оборудование. Даже полный новичок Джереми Кларксон может вспахать большое поле за один день, если сядет за руль своего массивного трактора Lamborghini. *.