Но вот что самое интересное: Бородицкий также обнаружил, что люди, которые описывают мир определенным образом, становятся экспертами в кодировании мира таким образом. С раннего детства носители языков Kuuk Thaayorre и Guugu Yimithirr без труда определяют, какое направление является северным, и легко запоминают кардинальные направления событий, свидетелями которых они были. Люди, использующие левую и правую руку, часто не могут понять, какое направление является северным (или, как я, не имеют ни малейшего представления), и у них мало надежды вспомнить эту информацию, размышляя о событиях позже. Исследование Бородицкого показывает нам, что Сапир и Уорф были на верном пути, но смотрели на проблему не с той стороны. Язык действительно формирует мышление, но не за счет ограничения того, о чем мы можем думать, когда нам не хватает слова. Скорее, язык делает нас экспертами в какой-то области, если то, как мы используем язык, постоянно заставляет нас думать об этой области.

Как экстраполировать эти данные, чтобы понять, как образование влияет на автономию и связь? Исследование Бородицкого показывает, что жизнь, в которой не акцентируется внимание на завтрашнем дне, не мешает вам думать о нем. И действительно, охотники-собиратели, живущие в обществах немедленного возвращения, не откладывают еду на завтра, но они ведут активную подготовку к завтрашнему дню: думают об охоте, строят планы с друзьями и т. д. Таким образом, они вполне способны планировать будущее, когда им это необходимо. Тем не менее, исследование Бородицкого также показывает нам, как все изменилось, когда мы перешли в мир сельского хозяйства и были вынуждены регулярно думать о будущем. Подобно людям, которые постоянно думают о кардинальных направлениях, потому что описывают мир в этих терминах, мы стали экспертами по завтрашнему дню.

Факты из самых разных областей согласуются с этой интерпретацией, но мне больше всего нравится недавний полевой эксперимент Хамидрезы Харати и Томаса Талхельма. Они задались вопросом, может ли хроническая нехватка воды изменить культуру, заставив людей постоянно помнить о долгосрочных проблемах, тем самым ориентируя их не на настоящее, а на более отдаленное будущее. Чтобы проверить эту возможность, они сравнили жителей иранского города Йезд, расположенного в пустыне и получающего всего два дюйма воды в год, с их соотечественниками, живущими в нескольких сотнях миль к юго-западу, в Ширазе, где ежегодно выпадает около фута воды.

Чтобы проверить, насколько люди в этих двух городах хронически ориентированы на "здесь и сейчас", а не на будущее, они разместили объявления о работе в компании по разработке программного обеспечения, которая описывалась либо как стабильная и долгосрочная, либо как захватывающий стартап. Стабильная компания набирала сотрудников на полную ставку с гарантией занятости, а стартап - на неполную ставку с гибким графиком. Разумеется, жители влажного Шираза с большей вероятностью подали заявку на интересную и гибкую работу, а жители засушливого Йезда - на вакансию с полной занятостью и гарантией занятости. Несмотря на то что нехватка воды не имеет абсолютно никакого отношения к карьере в софтверной компании, гарантиям занятости или гибкости работы, хроническая ориентация жителей Йезда на будущее сделала их более заинтересованными в поиске работы с долгосрочной стабильностью и безопасностью, чем жителей Шираза. Как показывают исследования Бородицкого в области языка, окружающая среда формирует привычки мышления, которые укореняются и влияют на наш подход к жизни даже в тех сферах, которые не связаны с давлением окружающей среды, породившей эти привычки.

Современная информационная экономика и образование, которое она требует, перенесли нас далеко за пределы влияния сельского хозяйства, превратив все наше детство и юность в урок отложенного удовлетворения. Цель образования - дать нам информацию, необходимую для процветания в экономике знаний, но непреднамеренным следствием этого является то, что школа хронически заставляет нас отдавать предпочтение завтрашнему дню перед сегодняшним. С самого раннего возраста нас учат учиться, а не проводить время с друзьями, чтобы мы могли сдать экзамен, поступить в колледж, пройти стажировку или получить хорошую работу. Даже когда дети слишком малы, чтобы делать домашние задания, школа требует, чтобы они тратили свое время на изучение математики и английского, а не бегали на улице с друзьями. Перемена и время с друзьями - это то, что дети получают после выполнения определенного блока работы, и их часто отбирают, если они плохо себя ведут. Одним словом, школа заставляет нас ежедневно думать о том, что будет сегодня или завтра, начиная с детского сада и не прекращая до окончания школы, колледжа или получения высшего образования.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже