Говоря о причинах японо-корейской войны, необходимо подчеркнуть еще один, очень важный момент, который часто оказывается вне поля зрения исследователей. Речь идет о выступлениях народных масс, которые, как будет показано в следующей главе, становились все более широкими, охватывали самые разные слои сельского и городского населения и отличались четко выраженной антифеодальной направленностью. Меры, которые предпринимал Хидэёси, чтобы сбить накал народных выступлений, ликвидировать или по крайней мере смягчить социальные конфликты в стране, избежать опасности крестьянской войны, не приносили желаемых результатов. Поэтому он надеялся, что, заставив огромные людские массы участвовать во внешних захватах, он сможет отвлечь их внимание от острых внутренних проблем и социальных противоречий и таким путем предотвратить рост антифеодальных выступлений широких народных масс, ослабить их социальный протест. В этом определенным образом проявились тесная связь и взаимозависимость внешней и внутренней политики Хидэёси.
История знает немало примеров, когда провалы во внутренней политике, трудности экономического характера, обострение социальных противоречий и конфликтов толкали правителей многих стран к опасным внешним экспансиям, за счет которых они надеялись поправить свои внутренние дела. Но, как учит та же история, такие авантюры почти всегда заканчивались позорными провалами, а внутренние проблемы не только оставались, но и приобретали еще большую остроту.
В экспансионистских планах Хидэёси военной интервенции в Корею отводилось особое место. Во-первых, потому, что это было первое и очень важное звено в длинной цепи внешних захватов, успех которых прямо зависел от того, удастся ли японским войскам завладеть этой территорией и превратить ее в опорный пункт для расширения своей агрессии на Азиатский материк. Во-вторых, высадка огромной экспедиционной армии на материк требовала не только большого флота, способного осуществить такую широкомасштабную операцию, но и решения многих сложных проблем, связанных как с доставкой на материк свежих подкреплений, боеприпасов, продовольствия, так и с управлением войсками, находившимися на значительном отдалении от штаб-квартиры Хидэёси, которая располагалась в Нагоя, на севере Кюсю. И хотя Хидэёси рассчитывал на молниеносную легкую победу,[534] его не могли не заботить все эти проблемы.
Подготовка к вооруженному нападению на Корею велась долго и тщательно. Создавался мощный флот, который должен был не только обеспечить перевозку войск, снаряжения и продовольствия, но и иметь в своем составе суда и подразделения для участия в морских сражениях. Формировались новые и переоснащались действующие армии. Создавались ударные силы, которым предстояло первым штурмовать укрепленные позиции на корейском побережье.
Наряду с этим шла идеологическая обработка армии и в целом населения страны. Широко распространялся миф, что еще императрица Дзингу на заре японской истории предприняла поход на Корею, считая ее нераздельной частью «великой страны Ямато». Пришло время осуществить извечную мечту Японии и вернуть «блудную дочь» — Корею — в прародительское лоно. Самой историей предписано ему, Хидэёси, исполнить эту важную миссию. Самим Небом ниспосланы ему святое право и священный долг преподать урок этой стране, проучить ее за то, что во времена Хубилай-хана она участвовала в монгольском военном походе на Японию.
Одним словом, покарать за прошлое и сделать Страну утренней свежести послушной и покорной в будущем. В таком шовинистическом, милитаристском угаре, охватившем не только высшие военные сферы, но и низкоранговых самураев и рядовых воинов, готовилась и велась война против Кореи.
1 марта 1592 года Тоётоми Хидэёси покинул свой столичный дворец и в сопровождении ряда военачальников и огромной свиты направился на север Кюсю, в замок Нагоя, чтобы непосредственно заняться подготовкой и осуществлением военной экспедиции на Азиатский материк. Вспомним, что военные походы на Кюсю и на восток страны, в район Одавара, вотчину сильного и непокорного феодала Го-Ходзё, Хидэёси тоже начинал 1 марта: поход ради покорения Кюсю — 1 марта 1587 года, второй поход — 1 марта 1590 года. Хидэёси верил, как в талисман, в это число, которое обязательно должно принести ему удачу.
В первых двух случаях успех действительно сопутствовал Хидэёси. Ну а каким будет исход дела на этот раз? Таким же счастливым?