(Впрочем, Жизнь, то есть Крымская война (1853-1856), расставила все по своим местам, и показала, кто генерировал "бессмыслицу").
П.Я. Чаадаев "еще в 1837 г. в "Апологии сумасшедшего" проводил параллель между своими "Философическими письмами" и гоголевским "Ревизором": "...Капризы нашей публики удивительны. Вспомним, что вскоре после напечатания злополучной статьи <...> на нашей сцене была разыграна новая пьеса. И вот, никогда ни один народ не был так бичуем, никогда ни одну страну не волочили так в грязи, никогда не бросали в лицо публике столько грубой брани и однако никогда не достигалось более полного успеха. Неужели же серьезный ум, глубоко размышлявший о своей стране, ее истории и характере народа, должен быть осужден на молчание, потому что он не может устами скомороха высказать патриотическое чувство, которое его гнетет?" (...). (...) Сочинитель "Ревизора" вошел в еще большую славу, а на автора "Философического письма" обрушилась жестокая кара, причем в обоих случаях при прямом участии императора. И это притом, что одно произведение - плод долговременного и пытливого анализа, основанного на глубочайших знаниях, на огромной начитанности, а другое (с точки зрения Чаадаева) - грубое пересмеивание и фарс" [Манн Ю. В. С. 621-622].
Системы персональной независимости стали важными факторами успешности и Г. Шлимана, и Николая Гоголя.
Г. Шлиман успешно перешагнул порог кризиса среднего возраста, раскопал древнюю Трою, стал основоположником Микенской археологии.
Успехом Гоголя были его написанные и опубликованные произведения, благополучно - в целом - сложившаяся жизнь.
Максим Горький имел основания, как представляется, похвалиться и высоким уровнем независимости, недостижимым для большинства его современников, и длительными периодами независимой жизни.
ГЛАВА 16. СЕМЬЯ? ЯЧЕЙКА? ЯВКА?
О семье, семейных отношениях Гениха Шлимана свидетельствует его письмо, написанное жене Софии незадолго до смерти. "...Судьба уготовила нам много печалей и много радостей. (...) По-моему, наш брак удался. Ты всегда была для меня любящей женой, добрым товарищем, неизменно поддерживала меня в трудную минуту ... ты была отличной матерью. Я ... уже готов жениться на тебе в следующей жизни" [Богданов И.А., 2008 б. С. 263]. Судя по биографическим источникам, с детьми и от первого, и от второго брака у Генриха Шлимана были отличные отношения. Родственники Софии помогли Г. Шлиману сохранить "клад Приама" в период между моментом нелегального вывоза золотых артефактов из Троады и до момента принятия решения судом и последующего восстановления отношений сотрудничества Г. Шлимана с Османской империей. Судя по биографическим источникам, семейная жизнь Генриха Шлимана во втором браке была счастливой. Новый дом в Афинах, дворец, прибавлял положительных эмоций. София дожила до 1932 года (она была на 30 лет моложе Генриха), не вступив в новый брак. Похоронена в том же мавзолее в Афинах, в котором похоронен Генрих Шлиман.
Семьей Н. Гоголя на всю жизнь остались его мать и сестры; относился к такому развитию событий Н. Гоголь философски,.. У каждого своя судьба. И у каждой семьи своя судьба. Пройдет время, потомок семьи Гоголей породнится с внучкой А.С. Пушкина. ("Наша" Наталья Николавна?)
"В августе 1896 года Горький венчается с Екатериной Павловной Волжиной. Екатерина Павловна была дочерью небогатого помещика, который, разорившись, стал управляющим чужих имений. Семья нуждалась в деньгах, и после окончания гимназии Катя работала корректором в "Самарской газете". Живая, веселая, скромная и сердечная, Катя имела много поклонников, но любила "Иегудиила Хламиду", к огорчению родителей, которых пугала разница в возрасте (восемь лет), прошлое Горького и разница в образовании (Катя окончила гимназию с золотой медалью).
"Благодаря Алексею Максимовичу я увидела и узнала бесконечно много. Мне иногда кажется, что я прожила не одну, а несколько жизней, и все они были удивительно интересны", - говорила она" [Нефедова И.М.].
"В жизнь Горького входит Мария Федоровна Андреева. "Я женился церковным браком в 1896 г. и через семь лет по взаимному согласию с женой мы разошлись, - писал Горький в 1906 году. - Церковный развод обставлен в России столь унизительными и позорными формальностями, что мы его не требовали и нужды в нем по условиям русской жизни не имели. С первой женой мы сохраняем добрые отношения, она живет на мои средства, и мы встречаемся как друзья. Со второй женой живу гражданским браком, принятым в России как обычай, хотя и не утвержденным как закон".
Мария Федоровна Андреева, дочь главного режиссера Александринского театра, одаренная от природы умом, талантом и красотой, была актрисой МХТа и первой исполнительницей роли Ирины в чеховских "Трех сестрах" (ее знакомство с Горьким произошло в Крыму, когда МХТ приезжал к Чехову).
