“Методика Шварца может оказаться полезной для нас в тех случаях, когда мы психологически “приклеиваемся” к своим тревогам и упорно за них держимся или когда не можем сопротивляться “дурным привычкам”, таким как непреодолимое желание грызть ногти или тянуть себя за волосы, или страсть к покупкам, влечение к азартным играм и еде. Данную терапию можно использовать для лечения некоторых форм навязчивой ревности, наркотической зависимости и токсикомании, компульсивного сексуального поведения и излишней обеспокоенности тем, что о вас думают другие”.

(Подход “игнорировать и переключить себя на Триллионерный позитив” — в духе теории нейропластичности, поскольку он способствует “выращиванию” в мозге новой схемы, доставляющей удовольствие и активирующей выработку дофамина, который, как мы знаем, укрепляет и формирует новые нейронные связи. В конце концов сформированная новая схема может вступить в конкуренцию со старой и, в соответствии с принципом “не использовать — значит потерять”, произойдет ослабление патологических сетей. С помощью такой терапии мы не столько “ломаем” плохие привычки, сколько вытесняем их хорошими.

Очень важно что-то делать(!)[215], чтобы “переключиться”, “переключить канал” на какой-то новый вид деятельности на 15–30 минут. — Ш. А.)

*

“Один за самых вдохновляющих специалистов по нейропластичности Вилейанур Субраманиан Рамачандран. Рамачандран родился в Мадрасе в Индии. Он — невролог индийского происхождения и настоящий реликт науки XIX века, решающий дилеммы XXI века.

Рамачандран — доктор медицинских наук, специалист по неврологии, получивший степень доктора философии в Тринити-колледже Кембриджского университета. Мы встретились с ним в Сан-Диего, где он руководит Центром мозга и познания при Калифорнийском университете.

Он использует пластичность для перестройки нашего сознания. Он доказывает, что мы можем реорганизовать свой мозг с помощью достаточно непродолжительного, безболезненного лечения, в основе которого лежит использование воображения и восприятия”.

“В наши дни специалистам достаточно часто приходится сталкиваться с искаженными образами тела, что служит ярким свидетельством существования различия между телесным образом и самим телом. Страдающие нервной анорексией[216] девушки, находясь на грани истощения, ощущают свои тела как толстые. Люди с искаженными телесными образами (расстройство, называемое “дисморфофобия”) воспринимают какие-то (абсолютно нормальные) части своего тела как дефективные. Они думают, что их уши, нос, губы, грудь или бедра слишком большие или слишком маленькие или просто “не такие, как надо”, и невероятно стыдятся их. Мэрилин Монро считала, что у ее тела есть множество недостатков. Страдающие дисморфофобией часто прибегают к помощи пластической хирургии, но даже после операции чувствуют себя безобразными. На самом деле они нуждаются в “нейропластической хирургии”, которая поможет им изменить образ тела”.

“По мнению Рамачандрана, боль, как и телесный образ, формируется мозгом и проецируется на тело”.

“Врачам давно известно, что пациенту, который надеется избавиться от боли с помощью таблетки, это, как правило, удается сделать, даже если ему дают плацебо (таблетку“пустышку”, не содержащую никаких лекарственных веществ). Функциональная магнитно-резонансная томография мозга свидетельствует о том, что во время действия эффекта плацебо мозг ослабляет функционирование своих собственных участков, отвечающих за боль.

Когда мать утешает поранившегося ребенка, гладя его и ласково разговаривая с ним, она помогает мозгу ребенка снизить степень боли. То, насколько сильную боль мы испытываем, в значительной степени определяется нашим мозгом и сознанием — нашим текущим настроением, прошлым опытом боли, психологией и собственным восприятием тяжести травмы”.

Перейти на страницу:

Похожие книги