В этой связи хотелось бы коснуться антисемитизма, который Власов в одной из своих статей односторонне, без должного осмысления огульно осуждает. Не следует забывать, , что антисемитизм в России возник не из-за "извечной реакционности" русского народа (что внушает до сих пор историки с просионским складом ума), а как бы слабая, далеко не адекватная реакция русского народа на глобальные преступления жидовства в России. Иными словами, виновником возникновения антисемитизма в России надо считать самих евреев сионистов. Нельзя допустимо снимать проблему еврейско-сионисткой вины перед Россией вообще, а с 1985 года - в особенности. И дело не в "поисках врага" (он есть, и никуда от этого не уйти, а тот, кто пытается это скрыть, - сам враг), дело в том, что бесплодно и губительно говорить о наших величайших бедах, не называя их главного виновника - американосионизм. После долгих раздумий и сопоставлений автор этих строк пришел к выводу, что иудомасоны виноваты перед Россией не меньше, а пожалуй больше, чем главные немецкие военные преступники, которых приговорили к смертной казни в Нюрнберге после второй мировой войны. Американосионизм с Израилем и странами "большой семерки" уже выкачали из нашей страны и нанесли урон нашему народу больше, чем сделали это наши враги за всю историю России.
И если в наше время возродиться объективно возникший до 12917 года лозунг "Бей жидов, спасай Россию!", то его нынешняя объективность намного превосходит ту, которая была тогда. Хватит кричать об антисемитизме (как уже отмечалось, главный антисемит современности - государство Израиль)! Как уже подчеркивалось, наш главный враг - мировое еврейство, больше всего сконцентрированное в США, и его основное военно-политическое орудие, сионизм, который обьявил России третью мировую войну. На этом фоне попытки пришивать антисемитизм как проявление национальной розни со стороны русских это есть не что иное, как оправдание смертельного врага России и стремление сделать ее полностью беззащитным перед ним. Тем самым нас лишают самого права на жизнь. И когда мы, русские, добиваемся этого неотъемлемого для всех народов права, нас клеймят, как "краснокоричневых".
Когда же мы, в лице наших патриотических лидеров и идейных выразителей, поймем это. Хватит бездарных, бесконечных и специально инспирируемых дискуссий. Нас приговорили к казни через повешение и попутно обвинили в наглости за то, что мы, явившись к месту казни, не принесли с собой веревок. В такой ситуации возможно только одно - ультиматум и спасение! Только в этом случае шарахнется враг, и крови будет меньше, чем если мы будем законопослушными мазохистами.
Солоневич
В последние год-два в России громогласно всплыло имя Ивана Солоневича. Не принимая его, я, судя по всему, в одиночку иду против течения. Для многих он лег бревном в наших бесконечных дискуссиях, спорах и просто ругани, и об него многие многие столкнулись. В часности, В.Бондаренко, который ухитрился в "Дне" сначала назвать Солоневича "великим русским философом", а после "великим русским историком". Здесь такой немыслимый перебор, которому трудно подискать аналог в истории всей русской общественной мысли. На деле же Солоневич - не великий, не русский и не философ. Историком же его если и можно назвать то, только с большой натяжкой. Дело в том, что субьективизм и непорядочность Солоневича таковы, что его "история" - сплошная фальсификация и ожидовление, она может служить только как экспонат антиисторизма.
