А дальше начинается шельмование тех, кто с этим не согласен или просто в этом не вполне уверен.

На самом деле, конечно, подмена здесь в том, что заявляемые ценности меньшинств вовсе не являются наивысшими ценностями нашего населения, общества, государства и человечества в целом.

 Экология, конечно, важна, но есть вещи и поважнее: бедность, войны, уровень медицины, мировое экономическое неравенство, колониализм, безработица, права человека и т. п.

 Веганство – терпимая причуда (не слишком вредная в течение краткого периода увлечения ею для здорового молодого человека), но не несущая никакого этического компонента.

 Помогать бездомным животным неплохо[51], но люди всегда важнее.

 Преследовать представителей ЛГБТ нельзя, но максимальное благоприятствование сексуальным меньшинствам не может быть главной целью общества.

 Права женщин важны, но на самом деле, на наш взгляд, они и так уже защищены достаточно, особенно в России в последние 100 лет, а в менеджменте бизнеса и государственном управлении женщин больше 50 %.

 Политические права граждан (на протесты и митинги, например) тоже важны, но они составляют не более 3–5 % от общего объёма прав граждан России, которые важно и нужно защищать (права несовершеннолетних, право на труд, на здоровье, на жильё, на образование, права беременных, многодетных и т. п.).

И так далее.

Например, логическая подмена, которая делается феминистками или защитниками прав афроамериканцев в США (движение BLM[52]), заключается в том, что вместо равенства прав женщин и мужчин (или равенства прав разных рас) декларируется их фактическое равенство.

А ведь равенство прав обеспечивается в большинстве развитых стран вовсе не потому, что женщины и мужчины, белые, азиаты и негры якобы ничем друг от друга не отличаются, а потому, что они – люди. И имеют равные права как люди.

После вбрасывания ложной дилеммы начинается преследование всех, кто в неё не верит. Даже если есть научные свидетельства противного, то учёных, осмелившихся на них указать, осуждают, их перестают публиковать, у них отбирают кафедры, звания, их выгоняют с работы.

Например, сейчас в ЕС и США практически невозможно опубликовать научную работу, ставящую под сомнение врождённость сексуальной ориентации. За публикацию таких материалов на Западе сейчас не только выгоняют из университетов или с работы, но и могут отдать под суд.

Не дай бог политику или деятелю шоу-бизнеса неудачно выразиться публично, отказаться признать ЛГБТ, радикальный феминизм или BLM наиболее актуальным делом для государства и общества – его карьера может быть закончена в одночасье в результате массированной скоординированной атаки СМИ и социальных сетей, трусливой «этичной» реакции его начальства и работодателей.

Так работает подмена ценностей и «промышленная» этическая истерика.

Надо понимать, что захват этой «господствующей моральной высоты» организаторами этической истерики даёт им реальные возможности причинять неприятности тем, кому они сочтут нужным их причинить. В руках сформированного и укрепившегося радикального меньшинства оказывается мощная социальная пушка, которую можно навести на кого угодно.

Имея организованную медийную поддержку и набор стандартных средств обвинения, этические радикалы могут организовывать атаки на личности, компании, бренды, государственные институты, создавая реальные проблемы с падением акций, бойкотом товаров и услуг, разрушением репутации и карьеры, вплоть до возбуждения уголовных дел против своих противников по высказываниям и поступкам тридцатилетней давности.

Поэтому этические истерики и наказание (социальная стигматизация) оппонентов не остановятся по достижении этими сообществами каких-либо целей или порогов влиятельности, а будут только нарастать и в западном обществе, и у нас в стране.

Перейти на страницу:

Все книги серии Информационно-психологическая безопасность

Похожие книги